ثمرات الأوراق — الصفحة ٢٦١

في وصف القلم

فكتب باسم اللّه الرحمن ، ثم نزلت سورة النملّ وفيها : إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ [ النمل : 30 ] فكتبها .

وروى أنّ فصل الخطاب الذي أعطي داود عليه السلام أمّا بعد .

وروى أنّ أوّل من قالها كعب بن لؤيّ وهو أوّل من سمّى يوم الجمعة . عن جابر بن عبد اللّه عن النبي صلى اللّه عليه وسلم أنه قال : « إذا كتب أحدكم كتابا فليتربه فإن التّراب مبارك وهو أنجح » .

وروي عنه عليه الصلاة والسلام أنه كتب كتابين إلى قريتين ، فأترب أحدهما ولم يترب الآخر ، فأسلمت القرية التي أترب كتابها .

وقال الحسن بن وهب : كاتب رئيسك بما يستحقّ ، ومن دونك بما يستوجب ، وكاتب صديقك بما تكاتب به حبيبك ، فإنّ غزل المودّة أرقّ من غزل الصّبابة .

ورأيت في تذكرة الوداعيّ أنّ القاضي تاج الدين ابن بنت الأعز رحمه اللّه ، كان إذا كتب كتابا بدأ في ترسله بالبسملة لتعمّ بركتها سائر الكتاب ، ورمّله ويخزن ذلك الرّمل ، ويحترز عليه .

وعن عبد اللّه بن عباس رضي اللّه عنهما في قوله تعالى : إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتابٌ كَرِيمٌ [ النمل : 29 ] ، قال : مختوم . وفضّ الكتاب إذا كسر ختمه .

والعنوان : فيه خمس لغات أفصحها عنوان ، وجمعه عناوين ، وعلوان وعلاوين ، والعنوان : الأثر ، وهو أثر الكتاب ممّن وإلى من هو ، كما قيل :

* ضحّوا بأشمط عنوان السّجود به « 1 » *

* * *

في وصف القلم

في وصف القلم

والقلم : لا يقال له قلم إلّا إذا بري ، وإلّا فهو أنبوبة . ومن بديع ما سمعته في وصف القلم من النّظم قول الفاضل شمس الدين بن الصّاحب موفق الدين عليّ بن الآمديّ منقول من خطّ الوداعيّ :

تمشي اليراعة والمداد وراءها * ظلّ على شمس الطّروس ينوع

لو لم تكن ألفاظه خطّية * ما راح سرب اللّفظ وهو منيع

ألفاظه رقّت بوجنة طرسه * فكأنّهنّ وقد جرين دموع

( 1 ) البيت لحسان بن ثابت ، وعجزه : يقطّع الليل تسبيحا وقرآنا