التمثيل والمحاضرة — الصفحة ٢٧٢

خالد بن صفوان

أبو العيناء « 1 »

موطنان تذهب فيهما العقول : المسابقة ، والمباشرة .

غيره :

اثنان قلّ ما يجتمعان : اللّسان البليغ ، والشّعر الجيّد .

شيان يعجز ذو الرئاسة عنهما * رأي النّساء ، وإمرة الصّبيان

أمّا النّساء فميلهنّ إلى الهوى * وأخو الصّبا يجري بغير عنان

آخر :

شيان لو بكت الدّماء عليهما * عيناي حتى تؤذنا بذهاب

لم تقضيا المعاشر من حقّيهما * فقد الشّباب وفرقة الأحباب

آخر :

خلقان لا أرضى طريقهما * تيه الغنى ومذلّة الفقر

فإذا غنيت فلا تكن بطرا * وإذا افتقرت فته على الدّهر

منصور الفقيه

اثنان من النّاس :

اثنان من الناس * حقيق بهما الموت

فقير ما له تقوى « 2 » * وأعمى ماله صوت

في الخبر المأثور

ثلاث منجيات ، وثلاث مهلكات .

أما المنجيات : فالعدل في الغضب والرّضا ، وخشية اللّه تعالى في السّرّ والعلانية ، والقصد في الفقر والغنى .

وأمّا المهلكات : فشحّ مطاع ، وهوى متّبع ، وإعجاب المرء بنفسه .

مسلمة بن عبد الملك

العيش في ثلاث : سعة المنزل ، وكثرة الخدم ، وموافقة الأهل .

غيره :

ليس لثلاثة حيلة : فقير يخالطه كسل ، وخصومة يداخلها حسد ، ومرض يمازجه هرم .

ثلاث ء تجب مداراتهم : الملك المسلّط « 3 » ، والمريض ، والمرأة .

ثلاثة يعذرون على سوء الخلق :

المريض ، والمسافر ، والصائم .

ثلاثة لا يستخفّ بهم عاقل : السّلطان ، والعالم والصّديق ؛ لأنّ من استخفّ بالسلطان أفسد « 4 » دنياه ، ومن استخفّ بالعالم فقد أفسد دينه ، ومن استخفّ بالصديق أفسد مروءته .

خالد بن صفوان

السفر ثلاث عتبات : أوّلها العزم ، وثانيها العدّة ، والثّالثة الرّحيل ، وأشدّهنّ العزم .

( 1 ) أبو العيناء : محمد بن القاسم بن خلاد ، أديب حسن الشعر مليح الترسل . ( ت سنة 283 ه ) . تاريخ بغداد 3 / 170 ومعجم الأدباء 18 / 286 . ( 2 ) يروى : فقير ما له زهد . ( 3 ) يروى : السلطان . ( 4 ) يروى : أذهب .