التمثيل والمحاضرة — الصفحة ٢٧١

خالد بن صفوان

صاحب الحاجة مستعجل .

الحوائج تضرّ بالجوانح .

إذا أرضعتها بلبان أخرى * أضرّ بها مشاركة الرّضاع

الحوائج تطلب بالرّجاء ، وتدرك بالقضاء .

إذا أردت أن تطاع فسل ما يستطاع .

من سأل فوق قدره استحقّ الحرمان .

استعينوا على حوائجكم بالكتمان .

ليس للحاجات إلّا * من له وجه وقاح

ولسان ذو بيان * وغدوّ ورواح

إن تكن أبطأت الحا * جات يوما والسّراح

فعليّ السّعي فيها * وعلى اللّه النّجاح

الهديّة والرّشوة

الهديّة والرّشوة

تهادوا تحابّوا .

نعم الشّيء الهديّة أمام الحاجة .

الهديّة تفتح الباب المصمت .

من قدّم هديّته نال أمنيّته . ومن لم يقدّم المئونة لم يظفر بالمعونة .

ما أرضي الغضبان ، ولا استعطف السّلطان ، ولا سلّت السخائم ، ولا أغمدت الصّوارم بمثل الهديّة .

إنّ الهديّة حلوة * كالسّحر يختلب القلوبا

تدني البعيد من الهوى * حتى تصيّره قريبا

آخر :

آخر :

للهدايا من القلوب مكان * وحقيق بحبّها الإنسان

ابن عبّاد

ابن عبّاد

رويت في السّنة المشهورة البركة * أن الهديّة في الإخوان مشتركه

الرّشوة تعمي عين الحكيم « 1 » .

الرّشوة رثاء الحاجة .

لمع من الأعداد

لمع من الأعداد

في الخبر :

في الخبر :

شرّ ما في المرء جبن خالع ، وشحّ هالع .

بعض السلف

بعض السلف

شيئان إذا أحرزتهما لم تبال ما ضيّعت « 2 » بعدهما : درهمك لمعاشك ، ودينك لمعادك .

اثنان قد عزّا وأعوزا : درهم من حلال ، وأخ في اللّه تعالى .

خالد بن صفوان

خالد بن صفوان

موطنان لا أعتذر من العيّ فيهما : إذا خاطبت جاهلا ، أو سألت حاجة ممن لا يقضيها .


( 1 ) يروى : عين المسلم . ( 2 ) يروى : صنعت .