التمثيل والمحاضرة — الصفحة ٢٦٠

العامة :

ثمرة العجب المقت .

التكبر على الملوك تعرّض للحتوف ، وعلى الأنذال من ضعة « 1 » النّفس ، وعلى الأكفاء جهل عظيم وسخف .

من رضى عن نفسه كثر السّاخطون عليه .

الكبر داء يعدي .

الإفراط في الكبر يوجب « 2 » البغضة ، كما أنّ الإفراط في التّواضع يوجب الذّلّة .

ابن المعتز

ابن المعتز

لمّا عرف أهل النّقص حالهم عندي ذوي الكمال استعانوا بالكبر ، ليعظّم صغيرا ، ويرفع حقيرا وليس بفاعل .

منصور الفقيه

منصور الفقيه

تتيه وجسمك من نطفة * وأنت وعاء لما تعلم

ووصف بليغ متكبّرا فقال : كأنّ كسرى حامل غاشيته « 3 » . وقارون وكيل نفقته ، وبلقيس إحدى داياته ، وكأن يوسف لم ينظر إلا بمقلته ، ولقمان لم ينطق إلا بحكمته .

جمعت أمرين ضاع الحزم بينهما * تيه الملوك وأخلاق المماليك

الحرص والطمع

الحرص والطمع

الحرص وعاء حشوه الذلّ والمتالف .

أذلّ الحرص أعناق الرّجال

الحرص ينقص قدر الإنسان ، ولا يزيد في رزقه .

ربّ أكلة تمنع أكلات .

ربّما شرق شارب الماء قبل ريّه « 4 » .

الرّزق قد يسبق جهد الحريص .

كلمتان مقولتان ، لم ير على التّجربة أصحّ منهما : الحريص محروم ، والاستقصاء شوم .

ربّ طمع يهدى إلى طبع .

الطّامع في وثاق الذلّ .

لا تتطمع في كلّ ما تسمع .

أقلّ ما في الطّمع الذّلّ .

الحرص ذلّ عاجل ، والطمع فقر حاضر « 5 » .

ما أغفل النّفس الطّامعة عن العقبى الفاجعة .

العامة :

العامة :

الطمع الكاذب يدقّ الرّقبة .

أخرج الطّمع من قلبك يحلّ القيد من رجلك .

( 1 ) يروى : من صغر . ( 2 ) يروى : يورث . ( 3 ) الغاشية : هي ما يتغشى قوائم السيف من الأسفان ، وهي أيضا : ما ألبس جفن السيف من الجلود من أسفل شارب السيف إلى أن يبلغ نعل السيف ، وهي أيضا : الحديدة فوق مؤخرة الرحل . وهي أيضا الغطاء . وهي أيضا الدهماء . ( 4 ) يروى : فتلف به . ( 5 ) يروى : حاصل .