التمثيل والمحاضرة — الصفحة ٢٥٥

نبذ :

أنت إذا جدت جدت ضاحكا أبدا * وهو إذا جاد دامع العين

المأموني

المأموني

وخلائق كالخمر درّ فعاله * حبب لهنّ وما لهنّ خمار

بديع الزمان

بديع الزمان

وكاد يحكيك صوب المزن منسكبا * لو كان طلق الحيّا يمطر الذّهبا « 1 »

والليث لو لم يصد والشمس لو نطقت * والدّهر لو لم يخن والبحر لو عذبا

نبذ :

نبذ :

من ألفاظ بلغاء العصر تجري مجرى الأمثال لحسن استعارتها وبراعة تشبيهاتها .

فلان مسترضع ثدي المجد ، ومفترش حجر الفضل .

له مجد يسير إليه النجم الثاقب ، وتحفظ طرفيه المناقب .

صدر تضيق عنه الدّهناء ، ويفزع إليه الدّهماء .

له في كل مكرمة غرّة الأوضاح ، ومن كلّ فضيلة قادمة الجناح .

له صورة تستنطق الأفواه بالتّسبيح .

له غرّة يرقرق فيها ماء الكرم ، وتقرأ منها صحيفة حسن الشّيم .

يحيي القلوب بلقائه قبل أن يميت الفقر بعطائه .

له خلق لو مزج البحر به لنفى ملوحته ، وصفّى كدورته .

هو غذاء الحياة ، ونسيم العيش ، ومادة « 2 » الفضل .

آراؤه سكاكين في مفاصل الخطوب .

له همة تعزل « 3 » السّماك الأعزل ، وتجرّ ذيلها على المجرّة .

هو راجح في موازين العقل ، وسابق في ميادين الفضل .

يفترع أبكار المكارم ، ويرفع منار « 4 » المحاسن .

ينابيع الجود تنفجر من أنامله ، وربيع السماح يضحك عن فواضله .

هو بيت القصيدة ، وأوّل الجريدة ، وعين الكتيبة ، وواسطة القلادة ، وإنسان الحدقة ، ودرّة التّاج . وفصّ الخاتم ونقش الفصّ .

هو ملح الأرض ، ودرع الملّة ، ولسان الشّريعة ، وحصن الأمّة .

هو غرّة الزّمان ، وناظر الإيمان وتاج الأوان « 5 » .

أخلاق خلقن من الفضل ، وشيم تشام فيها بوارق المجد .

أرّخ الرّجال بفضله ، وعقم النّساء بمثله .

( 1 ) يتيمة الدهر 4 / 293 . ( 2 ) يروى : وجادة . ( 3 ) يروى : تعدل ، وهما سماكان في السماء « نجمان » يقال لأحدهما : السماك الرامح ، وللآخر : السماك الأعزل . ( 4 ) يروى : منازل . ( 5 ) يروى : وتاج الزمان .