التمثيل والمحاضرة — الصفحة ٢٣٢

وصف الكبر ومشارفة الفناء

وللشّباب تراعى حرمة الكتم « 1 »

وللضّيف أن يقرى ويعرف حقّه

والشيب ضيفك فاقره بخضاب

عبدان الأصفهاني

عبدان الأصفهاني

في مشيبي شماتة لعداتي * وهو ناع منغّص لحياتي

ويعيب الخضاب قوم وفيه * لي أنس إلى حضور وفاتي

لا ومن يعلم السّرائر منّي * ما به رمت « 2 » خلّة الغانيات

إنما رمت أن يغيّب عنّى * ما ترينيه كلّ يوم مراتي

وهو ناع إليّ نفسي ومن ذا * سرّه أن يرى وجوه النّعاة

ذمّ الخضاب

ذمّ الخضاب

الخضاب من شهود الزّور .

الخضاب حداد الشّباب .

إن خضبت الشّيب ، فكيف تخضب الكبر ؟

الخضاب كفن الشيب .

تستّر بالخضاب ؟ وأيّ شيء * أدلّ على المشيب من الخضاب

محمود الورّاق

محمود الورّاق

يا خاضب الشّيب الذي * في كل ثالثة يعود

إن النّصول إذا بدا * فكأنّه شيب جديد

وله بديهة روعة * مكروهها أبدا عتيد

فدع المشيب كما أرا * د فلن يعود كما تريد

غيره :

غيره :

يا خاضب الشّيب بالحنّاء تستره * سل المليك له سترا من النّار

المتنبي

المتنبي

ومن هوى كلّ من ليست مموّهة * تركت لون مشيبى غير مخضوب

ومن هوى الصّدق في قولي وعادته * رغبت عن شعر في الوجه مكذوب « 3 »

وصف الكبر ومشارفة الفناء

وصف الكبر ومشارفة الفناء

تضاعفت عقود عمره .

أخذت الأيّام من جسمه .

ثلمه الدهر ثلم اناء .

تركه كذى الغارب المنكوب حتى قوّسه الكبر .

عوّج المشيب قناته .

أريق ماء شبابه .

( 1 ) الكتم : نبت يخضب به الشعر ، والبيت للشاسي ، وقد تقدم . ( 2 ) يروى : ما تصرمت خلة الغانيا . ( 3 ) الديوان 447 .