التمثيل والمحاضرة — الصفحة ١٩٢

اليد والكف والأصابع

فلان يحرق عليه الأرّم « 1 » ، في الغيظ .

أحدّ من ناب جائع .

كدمت غير مكدم « 2 » ، أي طلبت غير مطلب .

اللّحية :

اللّحية :

فلم خلقت إذا لم أخدع الرّجال ، يعني لحيته .

اللّحى حلى الرّجال .

ما طالت فأفلحت .

إذا طالت اللّحية تكوسج العقل « 3 » .

العامة :

العامة :

كيف أستحي وأنا ملتحي .

لحى يسخر بها جحى « 4 » .

الذّقن والقفا والعنق

الذّقن والقفا والعنق

مثقل استعان بذقنه ، يضرب للمضطر يستعين بمثله .

أفلت فلان بجريعة الذّقن ، أي نجا وقد بلغت نفسه موضع الذّقن .

حسبك من القلادة ما أحاط بالعنق .

جاحش عن خيط رقبته ، إذا دافع عن نفسه .

بلغ به المخنق - يضرب في تناهي الشّدّة .

أبو الفتح البستي

أبو الفتح البستي

فكم دقّت وشقّت واسترقّت * فضول العيش أعناق الرّجال

لا يرى ذلك حتى يرى قفاه .

هو قفا غادر شرّ ، يضرب لمن لا منظر له وخصاله محمودة .

المولدون :

المولدون :

جعل فلان قفاه طبلا ، وبطنه اصطبلا .

اليد والكف والأصابع

اليد والكف والأصابع

اليد العليا خير من اليد السّفلى .

أطعمتك يد شبعت ثم جاعت ، ولا أطعمتك يد جاعت ثم شبعت .

إثر لديه من يمنى يديه .

لليدين والفم ، عند الشّماتة .

ذهبوا أيدي سبا ، أي متفرّقين .

بالسّاعد تبطش الكفّ .

على يدي دار الحديث ، إذا كان خبيرا بالأمر .

هو على حبل ذراعيه « 5 » ، أي موافق له .

تربت يداه ، في الدّعاء عليه بالفقر .

ما تبلّ إحدى يديه الأخرى ، للبخيل .

أراد أن يأكل بيدين ، لمن يفرط في الطّمع .

تركته على أنقى من الرّاحة .

( 1 ) الأرم : الأضراس . ( 2 ) الكدم : العض بأدنى الفم . ( 3 ) ويروى : ولست أدري كم رأيت امرأ * لحى ( كذا ) ولكن كوسج العقل ( 4 ) رجل شهر بالفكاهة ولعلها : لحى يسخر بها جحى . ( 5 ) في رواية ذراعه .