التمثيل والمحاضرة — الصفحة ١٦٧

آخر :

اغرس فسيلا تناساه فيوشك أن * تري فسيلك إن عمّرت عيدانا

فالعرق يسرى إذا ما نام صاحبه * ولا ينام إذا ما كان يقظانا

كخوط الخيزران يريك لينا * ويأبى الكسر من عطفيه أب

فأنتم كمثل النخل يسرع شوكه * ولا يمنع الخرّاف « 1 » ما هو حامل

التّمر

التّمر

التّمرة إلى التّمرة تمر .

ما كلّ سوداء تمرة ، ولا بيضاء شحمة .

أعط أخاك تمرة ، فإن أبى فجمرة .

تمرة وزنبور .

من شهوة التّمر يمصّ النّوى .

كمستبضع التّمر إلى هجر .

أرخص من التّمر بالبصرة .

بعلة الورشان تأكل الرّطب المشان « 2 » .

فلان يطلب التمر بلا شوك .

أشبه به من التمرة بالتمرة .

وجد تمرة الغراب يضرب لمن أصاب ما يريد ؛ لأن الغراب إنّما ينتقى من التمر أجوده وأطيبه .

كلّ خاطب على لسانه تمرة ، يضرب لمن يحلو كلامه عند طلب الحاجة ؛ لأن الخاطب أحلى النّاس كلاما .

أكلتم تمري ، وعصيتم أمري .

أحشفا وسوء كيلة ، يضرب في الخلّتين المذمومتين يجتمعان في الرجل .

العجم :

العجم :

إذا أرسلت لتأتي ببعر فلا تأت بتمر ، فيؤكل تمرك ، وتعفّف على الخلاف .

من كان يأمل أن يرى * من ساقط أمرا سنيّا

فلقد رجا أن يجتنى من * عوسج « 3 » رطبا جنيّا

ليس من لم تكن له * نخلة يحرم الرّطب

ألم تر أنّ اللّه قال لمريم * وهزّى إليك الجذع تساقط الرّطب

ولو شاء أن تجنيه من غير هزّها * جنته ولكن كلّ شيء له سبب

آخر :

آخر :

ربّ مغروس يعاش به « 4 » * فقدته كفّ مغرسه

( 1 ) الخراف : الحافظ في النخل . ( 2 ) الورشان : طائر شبه الحمامة . والمشان : نوع من التمر . ( 3 ) العوسج : من شجر الشوك . ( 4 ) يروى : يعاش .