التمثيل والمحاضرة — الصفحة ١٤٣

اللّصوص

الإماء

الإماء

لا تفش سرّك إلى أمة « 1 » .

ما أطيب الغنى ، لولا العبيد والإماء .

عبد صريحة أمّه .

من أضرب بعد الأمة المعادة الذّليلة ؟ .

كالأمة تفخر بحدج « 2 » ربّتها .

لا تتخذن السّرّيّة إلا سريّة . مشتقة من السّرّ وهو النّكاح .

أخسر ممّن باع الماء ، واشترى الإماء .

المنصور لابنه المهدي

المنصور لابنه المهدي

كيف أولّيك أمر الأمّة ، وأنت تجزع على أمة ، فقال : لم أجزع على قيمتها ، وإنما جزعت لموافقتها « 3 » .

الخصيان

الخصيان

لم يلد مؤمنا ، ولم يلده مؤمن .

خصيّ يلعب بزبّ مولاه .

قيل لخصي : رزقك اللّه ولدا ، فقال : لا تقل ما لا يكون أبدا .

من جبّ زبّه ذهب لبّه :

أليس زان خصيّ * غاز بغير سلاح

آخر :

آخر :

ونساء لمطئنّ مقيم * ورجال إن كانت الأسفار « 4 »

المتنبي

المتنبي

وقد كنت أحسب قبل الخصيّ * أن الرّؤس مقرّ النّهى « 5 »

فلما نظرت إلى عقله * رأيت النّهى كلّها في الخصي

لا تعبأنّ بنسك الخصيّ ، ولا بتوبة الجنديّ .

واستترت بعض العفائف من خصيّ ، فقيل لها إنّه مجبوب ، فقالت : إنّ ما قطع منه لم يحلّ ما حرّم اللّه تعالى .

اللّصوص

اللّصوص

وقد قيل في مثل قد جرى * خذ اللصّ من قبل أن يأخذك

إذا تخاصم اللّصّان ظهرت السّرقة .

من فرص اللّصّ ضجّة السّوق .

وقع اللّصّ على اللص .

فلان يقول للسّارق : أسرق ، ولصاحب المنزل : احفظ متاعك « 6 » .

الخارب اللصّ يحبّ الخاربا

إذا سرقت فاسرق درّة ، وإذا زنيت فازن بحرّة .

فلان يسرق الكحل من العين والقميص

( 1 ) يروى : إلى الأمة . ( 2 ) الحدج من مراكب النساء يشبه الهودج . ( 3 ) ويروى : على موافقتها . ( 4 ) ونساء إن كانت الأسفار . ( 5 ) الديوان 499 . ( 6 ) يروى : مالك .