التمثيل والمحاضرة — الصفحة ١١٦

القصّاص والزهّاد

الزّهري « 1 »

إعادة الحديث أشدّ من نقل الصّخر ،

وكذاك أصحاب الحدي * ث نفاقهم عند الكبر

أنت عين الجود نصّا وقياسا * وبيان الحقّ نصّ وقياس « 2 »

ولما لم أجد ماء طهورا * أبيح لي التّيمّم بالتّراب

إنّ حراما قبول مدحتنا * ومنع ما يرتجي من الصّفد « 3 »

كما الدّنانير بالدّراهم في النّقد * حرام إلّا يدا بيد

ولم أر حرّا قطّ يقتل بالعبد

زفّت إليك لنا عرائس أربع * ففضضتها بالسّمع وهي قصائد « 4 »

فابعث إليّ مهورهنّ بأسرها * إنّ النّكاح بغير مهر فاسد

[ فليس لما دون النّصاب قضيّة النّصاب وإن كان النّصاب به تمّا « 5 » .

إذا أعيا الفقيه وجود نصّ * تعلّق لا محالة بالقياس

نذرت للّه صوما إن رجعت وما * كفّارة النّذر إلا في الوفاء به

ابن العميد

قل لابن خلّاد « 6 » إذا جئته * مستندا في المسجد الجامع

هذا زمان ليس يحظى به * حدّثنا الأعمش عن نافع

القصّاص والزهّاد

إذا رأيتم رياض الجنّة فارتعوا فيها .

المنافق في المجلس كالطير في القفص .

النّدم توبة ؛ والتّوبة ندم .

نجا المخفّون ، افتضحوا فاصطلحوا .

أقصر لمّا أبصر .

عين « 7 » عرفت فذرفت .

الدّعاء مفتاح الرحمة .

( 1 ) محمد بن مسلم بن عبيد اللّه بن شهاب . أول من دون الحديث توفي سنة 124 ه . حلية الأولياء 3 / 360 . ( 2 ) لأبي الفتح البستي . يتيمة الدهر 4 / 312 . ( 3 ) الصفد : العطاء . ( 4 ) اليتيمة 4 / 312 لأبي الفتح البستي . ( 5 ) نفسه . ( 6 ) وهو خطأ ، وابن خلاد هو أبو محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي الفارسي . كان قاضيا أديبا محدثا وقد اختص بابن العميد ، واتصل بالمهلبي الوزير . ( 7 ) يروى : أمين .