التمثيل والمحاضرة — الصفحة ١١٣

آخر :

أبو الحسن اللحام

أبو الحسن اللحام

أنا من وجوه النّحو فيكم أفعل * ومن اللغات إذا تعدّ المهمل « 1 »

تصرفنا بشاعر * نعته ليس ينصرف « 2 »

المعلمون والمؤدبون

المعلمون والمؤدبون

التّعلّم في الصغر كالنّقش في الحجر ، وفي الكبر كالكتابة على الماء .

التّخريج بالتّدريج .

ردّ من طه إلى بسم اللّه .

قل هو اللّه أحد شريفة ، وليست من رجال يس .

فلان يقرأ تبّت على أبي لهب .

مثل المعلّم كالمسنّ يشحذ ولا يقطع .

ضرب المعلّم الصبيّ كالسّماد للزّرع .

من أدّب أولاده أرغم حسّاده .

من لم يتأدّب في صغره لم يترأس في كبره .

من فاته الأدب لم ينفعه الحسب « 3 » .

الأدب من الأب ، والصّلاح من اللّه عزّ وجلّ .

أهل الأدب هم الأكثرون وإن قلّوا ، ومحل الأنس حيث حلّوا .

قد ينفع الأدب الأحداث في مهل * وليس ينفع بعد الكبرة الأدب

إنّ الغصون إذا قوّمتها اعتدلت * ولا يلين إذا قوّمته الخشب

آخر :

آخر :

أولاك في السّور الأولى منازلهم * ونحن بين أبي جاد وهوّاز

ليس بعلم ما حوى القمطر * ما العلم إلّا ما وعاه « 4 » الصّدر

إذا لم تكن حافظا واعيا * فجمعك للكتب لا ينفع

وكيف يرجّى الحلم والعقل « 5 » عند من * يروح إلى أنثى ويغدوا إلى طفل

إن المعلّم والطبيب كلاهما * لا ينصحان إذا هما لم يكرما

فاصبر لدائك إن جفوت طبيبه * واصبر « 6 » لجهلك إن جفوت معلّما

آخر :

آخر :

من علّم الصبيان أصبوا عقله * حتى بنو الوزراء والخلفاء

( 1 ) يتيمة الدهر 4 / 103 . ( 2 ) اليتيمة 4 / 103 . « وصرفنا بشاعر نعته ليس ينصرف » . ( 3 ) يروى : من فاته الأدب من الأدب ، لم ينتفع بالحسب . ( 4 ) يروى : حواه . ( 5 ) يروى : وكيف يرجى العقل والعلم عند من . ( 6 ) واقنع : يجهلك . . . .