التمثيل والمحاضرة — الصفحة ١٠٩

ومن كتاب المبهج

الكتّاب والبلغاء

القلم أحد اللّسانين .

عقول الرّجال تحت أسنّة أقلامها « 1 » .

صورة الخطّ في الأبصار سواد ، وفي البصائر بياض .

بنوء الأقلام تصوب غيث الحكمة .

القلم صائغ الكلام ، يفرغ ما يجمعه القلب « 2 » ، ويصوغ ما يسبكه اللّب .

المأمون

للّه درّ القلم ، كيف يحوك وشي المملكة .

جعفر بن يحيى

لم أر باكيا أحسن تبسّما من القلم .

إقليدس

الخطّ هندسة روحانية ، وإن ظهرت بالة جثمانية .

أفلاطون

الخطّ عقال العقل .

قيل لنصر بن سيّار : فلان لا يكتب ، فقال : تلك الزّمانة الخفيّة .

المبرّد : رداءة الخطّ زمانة الأدب .

ثمامة بن أشرس « 3 » :

ما أثّرته الأقلام لم تطمع في دروسه الأيّام .

غيره :

الكتّاب ساسة الملك وعمّار المملكة ، وخزنة الأموال .

بالأقلام تدبّر الأقاليم .

الكاتب من إذا أخذ طومارا « 4 » ملاه ، وإن اقتصر على شبر كفاه .

عقل الكاتب في قلمه .

جواب الجواب من الخطط الصّعاب .

المتصفّح للكتاب أبصر بمواضع الخلل فهي من منشئة .

كتاب المرء عنوان عقله ، ولسان فضله .

إبراهيم بن العباس

النّقط الكثير في الكتاب استغباء للمكاتب ، والتّخطيط الكثير استخفاف به .

غيره :

الكتّاب جهابذة الكلام .

من قرأ سطرا من كتاب قد ضرب عليه فقد خان ؛ لأن الخطّ يخزن ما تحته .

ابن المعتز

القلم مجهز لجيوش الكلام ، يخدم الإرادة ، ولا يملّ الاستزادة ، كأنه يقبّل بساط سلطان ، أو يفتح باب « 5 » بستان .

غيره :

الخطّ نصف الكتابة .

الأقلام مطايا الأوهام .

ومن كتاب المبهج

الدّواة من أنفع الأدوات ، والحبر أجدى من التّبر .

( 1 ) يروى : أقلامهم . ( 2 ) يروى : العقل . ( 3 ) ثمامة بن أشرس النميري أحد الفصحاء البلغاء . كان له اتصال بالرشيد ثم بالمأمون توفى سنة 213 ه . تاريخ بغداد 7 / 145 ، ميزان الاعتدال 1 / 173 . ( 4 ) الطومار : الصحيفة . ( 5 ) يروى : العين .