الغدير في الكتاب العزيز — الصفحة ٨٤

الجواب :

إسماعيل الثقفي في الوليد بن يزيد بن عبد الملك وكان من أخواله :

أنت ابن مسلنطح « 1 » البطاح ولم * تطرق عليك الحنيّ والولج « 2 »

فقال بعض الحاضرين : ليس غير بطحاء مكّة ، فما معنى الجمع ؟

فثار البطحاوي العلويّ ، فقال : بطحاء المدينة ، وهو أجلّ من بطحاء مكّة ، وجدّي منه ، وأنشد له :

وبطحا المدينة لي منزل * فيا حبّذا ذاك من منزل

فقال : فهذان بطحاوان فما معنى الجمع ؟

قلنا : العرب تتوسّع في كلامها وشعرها فتجعل الاثنين جمعا ، وقد قال بعض الناس : إنّ أقلّ الجمع اثنان ، وممّا يؤكّد أنّهما بطحاوان قول الفرزدق :

وأنت ابن بطحاوي قريش فإن تشأ * تكن في ثقيف سيل ذي أدب عفر

ثمّ قال :

قلت أنا : وهذا كلّه تعسّف . وإذا صحّ بإجماع أهل اللغة أنّ البطحاء : الأرض ذات الحصى فكلّ قطعة من تلك الأرض بطحاء ، وقد

( 1 ) المسلنطح : الفضاء الواسع . ( 2 ) الحنيّ : ما انخفض من الأرض ، الولج جمع ولاج بالكسر : النواحي ، الأزقة ، ما اتّسع من الأودية ؛ أي لم تكن بينهما فيخفى حسبك . ( المؤلف )