الغدير في الكتاب العزيز — الصفحة ٦

كلمة المركز

والجريمة أوى علي إلى فراش النبي ، ولو مزّقته سيوف الجاهلية ، ومن أجل أن يسلم الرسول وتسلم الرسالة ، فخلد اللّه هذه التضحية في قوله عز من قائل : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ « 1 » . .

ثم ظهرت الدولة الاسلامية فكان علي عليه السّلام سيف الاسلام المقاتل ، والسيف الذي لا يقهر حتى وضعت الحرب أوزارها . .

فلم يكن علي بن أبي طالب فردا طارئا في تاريخ الاسلام وانما كان في الصميم من الظاهرة القرآنية التي صنعت تلك الحقبة المشرقة من التاريخ الانساني .

وعلي هو الانسان المسلم والمثال بعد النبي الذي تشرّب آيات السماء حتى عرف عنه علمه الغزير ، وهو الذي اليه يعود علم التفسير « 2 » .

وكانت آيات اللّه وهي تترى على مدى ثلاث وعشرين سنة لا تنفك تخلّد مآثره وتشيد بمواقفه ، وتمتدح اسلامه واخلاصه وسيرته .

ولقد كان النبي وهو يبلغ الوحي والآيات يرعى عليا ويعدّه للمهمات الجسام والمسؤوليات التي لا يحتملها سوى الأوصياء فمنذ

( 1 ) البقرة : 207 . ( 2 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد .