الرسالة السعدية ( رساله سعديه ) ( فارسى ) — الصفحة ١٧

مقدّمهء دوّم بحث در بيان حرام بودن قبول قول « 1 » غير ، بىدليل و برهان

پس تقليد در معرفت حرام باشد .

إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَ إِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً ، وَ إِذا قِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا إِلى ما أَنْزَلَ اللَّهُ وَ إِلَى الرَّسُولِ قالُوا حَسْبُنا ما وَجَدْنا عَلَيْهِ آباءَنا ، وَ قالَ « 1 » الَّذِينَ كَفَرُوا « 2 » رَبَّنا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانا « 3 » مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ نَجْعَلْهُما تَحْتَ أَقْدامِنا لِيَكُونا مِنَ الْأَسْفَلِينَ ، يا وَيْلَتى « 4 » لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاناً خَلِيلًا ، وَ ما كانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي الآية ، إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ

/ 7 B /

اتَّبَعُوا الآية ، و غيرذلك من الآيات و الآثار .

اين آيات همه صريحند در وجوب نظر و تحريم تقليد در علم اصول .

أمّا العقل : فالضرورة قاضية بقبح تقليد من كان من الناس ؛ لأنّ الخطأ واقع منهم ؛ فلا يأمن المقلّد من ارتكاب الخطأ ، بل لا بدّ و أن يقلّد من يعتقد صدقه ، و اعتقاد الصدق ليس ضروريّا ، بل كسبيّا من النظر ؛ فيجب النظر على كلّ مكلّف فى المسائل الاصوليّة .

( 1 ) . س : قالوا . ( 2 ) . س : - الَّذِينَ كَفَرُوا . ( 3 ) . س : اضلّونا . ( 4 ) . س : - ويلتى .