الرسالة السعدية ( رساله سعديه ) ( فارسى ) — الصفحة ١٥١

بحث دوّم در آن است كه وضو به آبى كه در آن خرما يا غيرآن انداخته باشند ، جايز نيست « 1 »

لم يحسن الاختصاص ؛ و لأنّ الاحتياط يقتضى ذلك ؛ لأنّ الضوء بالماء المطلق صحيح ، يخرج به المكلّف عن عهدة التكليف إجماعا ؛ بخلاف الوضوء بالنبيذ ؛ فإنّ ذمّته لا تبرأ عند أكثر المسلمين ؛ و إذا تعارض حكمان و أحدهما مجمع عليه ، تعيّن العمل به بلا خلاف .

بحث دوّم در آن است كه وضو به آبى كه در آن خرما يا غيرآن انداخته باشند ، جايز نيست « 1 »

بحث دوّم در آن است كه وضو به آبى كه در آن خرما يا غيرآن انداخته باشند ، جايز نيست « 1 »

مسلمانان در اين خلاف دارند :

[ الف . ] طايفه‌اى برآن‌اند كه به آبى كه در آن « 2 » خرما يا غيرآن انداخته باشند كه آن را نبيذ گويند ، وضو به آن‌جايز نيست .

[ ب . ] و طايفه‌اى گفته‌اند كه جايز است .

و مذهب اوّل درست‌تر است ، به دليل قول خداى تعالى كه فرموده :

« فرستاده‌ايم از آسمان آبى

/ 58 A /

كه وضو و غسل بدان نمايند . » منّت گذاشته بر بندگان خود كه آن را پاك‌كننده ساخته كه رفع حدث و خبث


( 1 ) . س : - جايز نيست . ( 2 ) . س : - در آن .