المعلقات على ملحقات العروة الوثقى — الصفحة ٧٧

الفصل الثامن في الصدقة

المسئلة 65 يمكن ان يقال : بل ذاك متعين ، ( نظير العلم بكون سبعة أصناف مصرف الزكاة والشك في الصنف الثامن ، فالأصل عدم كونه مصرفا . )

المسئلة 65 ان لم نقل بالقرعة : ولا نقول .

المسئلة 66 ولا مجرى : ( لعدم حالة سابقة لو أريد الاستصحاب ، وعدم اعتباره أصلا مستقلا عقلائيا .

المسئلة 67 لا يحكم : لكن يشترك حكمه مع الوقف في كثير من الاحكام .

المسئلة 69 لجميع أهل : لا يبعد اختصاصها بالمشتغلين من سائر الطبقات ، ( فان المهم في نظر الواقف على ما يظهر من أمثال هذا الوقف هو عنوان الاشتغال . )

المسئلة 71 لا مانع : ( إذا شمل الوقف ذلك فلا اشكال واما إذا لم يشمله فيمكن الجواز أيضا بالسيرة في الأوقاف ونحوها كما يجوز الاستفادة من الطريق لغير المرور فيما لم يكن مزاحما للمارة . )

المسئلة 73 حتى على القول : لعدم التمكن من التصرف .

المسئلة 73 محصورين : واما في غير المحصور فالمالك هو العنوان لا الاشخاص ، ويكون الاشخاص مصاريف فقط .

الفصل الثامن في الصدقة

الفصل الثامن في الصدقة

فما ادرى : فالحق انّها ايقاع مجانى .

القربة : ومع عدمها تبطل وحينئذ فلو كان مقيدا بالقربة يحرم التصرف والّا جاز من باب تعدد المطلوب .

القبض : ( للاجماع ولاعتباره في المجانيات مطلقا عند العقلاء والمتشرعة . )

لا دليل عليه : الأحوط اعتبار ذلك بل لا يخلو عن قوّة ، ( لاعتبار ذلك في المجانيات ، وللشهرة فتوى . بل يمكن دعوى انفهام ذلك من عمومات الباب . )

على الكافر : ( راجع أبواب 19 و 21 من الصدقة واما الحربي فمعلوم عدم كونه