الإعجاز البياني للقرآن — الصفحة ٢٣١

زوج ، وامرأة :

ومعها : المؤمنون 27 ، الأنعام 103 ، الزمر 6 ، الرعد 3 ، لقمان 10 ، الحج 5 ، الشعراء 7 ، طه 53 ، ق 7 . .

فإذا تعطلت حكمة الزوجية في البشر بعقم أو ترمل ، فامرأة لا زوج ، كالآيات في امرأة إبراهيم وامرأة عمران ( هود 71 ، والذاريات 29 ، آل عمران 35 ) ويضرع زكريا إلى اللّه سبحانه :

وَكانَتِ امْرَأَتِي عاقِراً فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا مريم 5 قالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عاقِرٌ - آل عمران 40 ثم لما استجاب له ربه وحققت الزوجية حكمتها ، كانت الآية :

فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَوَهَبْنا لَهُ يَحْيى وَأَصْلَحْنا لَهُ زَوْجَهُ الأنبياء 90 وبملحظ دقيق من تقرير التكامل بين الزوجين ، لم يستعمل القرآن الكريم كلمة « زوجة » - وإن صحت عربية - في الإفراد ولا في التثنية والجمع ، بل هي زوجته وهو زوجها ، وهما زوجان ، وهن أزواجهم وهم أزواجهن ، . . يطرد ذلك حيثما وردت الكلمة في البيان القرآني . . .

* * *