أدب الكاتب — الصفحة ٣١٣

باب الحرفين اللّذين « 2 » يتقاربان في اللفظ وفي المعنى ويلتبسان فربما وضع الناس أحدهما موضع الآخر

و « الغول » البعد ، و « الغول » بالضم « 1 » : ما اغتال الإنسان فأهلكه .

و « الطّعم » الطّعام ، و « الطّعم » الشهوة ، قال أبو خراش « 2 » :

[ 338 ]

. . . . . . . . . . . . * وأوثر غيري من عيالك بالطّعم « 3 »

وقال « 4 » أيضا « 5 » :

وأغتبق الماء القراح فأنتهي * إذا الزّاد أمسى للمزلّج « 6 » ذا طعم

و « الطّعم » « 7 » أيضا ما يؤدّيه الذوق .

و « الهجر » الإفحاش في المنطق ، يقال : « أهجر الرّجل في منطقه » ، و « الهجر » الهذيان ، يقال : « هجر الرّجل في كلامه » .

و « الكور » كور الحدّاد المبنيّ من طين ، و « الكير » زقّ الحدّاد « 8 » .

و « الحرم » الحرام ، وكذلك « الحلّ » الحلال ، يقال : حرم وحرام ، وحل وحلال ؛ قال الله عز وجل : وَحَرامٌ عَلى قَرْيَةٍ [ 339 ]

( 1 ) : ليس في ل ، س . ( 2 ) : من كلمة له في ديوان الهذليين 2 / 128 ، والبيت له في شرح الجواليقي : 269 ، والاقتضاب : 371 ، واللسان ( طعم ) . ( 3 ) : صدره : * أردّ شجاع البطن قد تعلمينه * وقد ورد البيت بتمامه في و ، ل ، س . ( 4 ) : زاد في ل ، س قبل ذلك : « بضم الطاء وقال . . » . ( 5 ) : ديوان الهذليين 2 / 127 ، وشرح الجواليقي : 269 ، والاقتضاب : 372 ، واللسان ( طعم ) . ( 6 ) : كتب على الهامش في أ : « المزلّج : الموفّع » . ( 7 ) : زاد في ل ، س قبل ذلك : « بفتح الطاء ، والطّعم . . » . ( 8 ) : زاد في و : « ويقال له : المنفخة » .