أدب الكاتب — الصفحة ١٠٨

باب « 4 » ما يعرف جمعه ، ويشكل واحده

الألى في معنى الذين واحدها « الذي » ، و « أولو النّهى » واحدها « ذو » ، وذوو « 1 » وأولو سواء .

فلان من « علية الرجال » واحدهم « عليّ » مثل صبيّ وصبية .

[ 112 ]

الشّمائل واحدها « شمال » قال الشاعر « 2 » :

ألم تعلما أنّ الملامة نفعها * قليل ، وما لومي أخي من شماليا

« بلغ أشدّه » واحدها « أشدّ » ويقال : شدّ وأشدّ ، مثل قد وأقدّ ، ويقال : لا واحد لها .

« سواسية » واحدها « سواء » على غير قياس .

« الزّبانية » واحدهم « زبنية » مأخوذ من « الزّبن » وهو الدفع ، كأنّهم يدفعون أهل النار إليها . وقال « 3 » قتادة : هم الشّرط عند العرب .

و « الكمأة » واحدها « كمء » « 4 » .

قال الكسائيّ : من قال « أولاك » فواحدهم « ذاك » ومن قال « أولئك » فواحدهم « ذلك » [ 113 ]

( 1 ) : أ ، س : « وهي وذوو سواء » . ( 2 ) : زاد في ل ، س : « وهو عبد يغوث بن وقاص الحارثي » . وزاد في أ : « وهو عبد يغوث » . والبيت لعبد يغوث في المفضليات ق 30 / 2 ، ص 156 وانظر التخريج ثمة . وهو في الاقتضاب ، ص : 322 ، وشرح الجواليقي ، ص : 190 . ( 3 ) : ل ، س : قال ، بلا الواو . ( 4 ) : زاد في و : على غير قياس .