الكوفه في عيون الرحالة والمستشرقين — الصفحة ٣٣

الرحالة نيبور

حرم المسجد ، أو على الأقل في مساجد المسلمين الأخرى ، لا نجد سوى قبر مشيّد المسجد وأحياناً قبور أولاده ونسائه ، وبشكل عام لا يحب المسلمون أن المدافن داخل حرم المدينة .

أكد لي علماء سنة أن قبر علي ، صهر النبي لا يعرف مكانه ويبدوا أن عائلته حاولت أن تغطيه عن أعدائها .

لكن الشيعة يؤكدون أن علي دفن في هذا المسجد ويقولون إنه أعطى الأمر ووضع جثمانه بعد وفاته على ظهر ناقة ، وبدفنه حيث تبرك بعد أخراجها من الكوفة .

ويبدو هذا الأمر غريباً من سيد عرف بذكائه كعلي ، لكن هذا القبر المزعوم « 1 » سمح ببناء

( 1 ) في شبهة قبر المغيرة التي أثارها الخطيب البغدادي قال ابن أبي الحديد في شرح " نهج البلاغة " ج 2 ص 45 : سألت بعض من أثق به من عقلاء شيوخ أهل الكوفة عما ذكره الخطيب أبو بكر في تاريخه [ ج 1 ص 138 ] إن قوماً يقولون : إن هذا القبر الذي تزوره الشيعة إلى جانب الغري هو قبر المغيرة بن شعبة ؟ ! فقال : غلطوا في ذلك قبر المغيرة وقبر زياد بالثوية من أرض الكوفة ونحن نعرفهما وننقل ذلك عن آبائنا وأجدادنا وأنشدني قول الشاعر يرثي زياداً وقد ذكره أبو تمام في الحماسة . صلى الإله على قبر وطهره * عند الثوية يسفي فوقه المور زفت إليه قريش نعش سيدها * فالحلم والجود فيه اليوم مقبور أبا المغيرة والدنيا مفجعة * وإن من غره الدنيا لمغرور إلخ وسألت قطب الدين نقيب الطالبيين أبا عبد الله الحسين بن الأقساسي رحمه الله تعالى عن ذلك فقال : صدق من أخبرك ، نحن وأهلها كافة نعرف مقابر ثقيف إلى الثوية وهي إلى اليوم معروفة وقبر المغيرة فيها إلا أنها لا تعرف قد ابتلعها السبخ وزبد الأرض وفورانها فطمست واختلط بعضها ببعض ، ثم قال : إن شئت أن تتحقق أن قبر المغيرة في مقابر ثقيف فانظر إلى كتاب " الأغاني " لأبي الفرج علي بن الحسين ، وألمح ما قاله في ترجمة المغيرة وأنه مدفون في مقابر ثقيف ، ويكفيك قول أبي الفرج فإنه الناقد البصير والطبيب الخبير فتصفحت ترجمة المغيرة في الكتاب المذكور فوجدت الأمر كما قاله النقيب . وذكر في ج 1 : 16 ، إن قبره عليه السلام بالغري ، وما يدعيه أصحاب الحديث من الاختلاف في قبره ، وإنه حمل إلى المدينة ، وإنه دفن في رحبة الجامع ، أو عند باب الامارة ، أو ندّ البعير الذي حمل عليه فأخذته الأعراب ، باطل كله لا حقيقة له ، وأولاده أعرف بقبره ، وأولاد كل أحد أعرف بقبور آبائهم من الأجانب ، وهذا القبر الذي زاره بنوه لما قدموا العراق ، منهم جعفر بن محمد حدثهم وغيره من أكابرهم وأعيانهم .