فوائد الأصول — الجزء ١، الصفحة ٦

مقدمة الأستاذ المحقق محمود الشهابي الخراساني نشأة علم الأصول وسيره وارتقائه

النواهي ومطاويها . وعن مداليل هذه الكلمات ، وعن المنطوق والمفهوم ، وعن

العموم والخصوص والتخصيص ، وعن الاطلاق والتقييد ، وعن الاجمال والتبيين ،

وعن حقيقة النسخ وكيفية الناسخ والمنسوخ ، وغير ذلك مما لا يستغنى عن تحقيقه

من يتصدى لاستنباط " الواقع " واستخراجه من الأدلة التفصيلية التي اعتبرها

الشارع واعتمد عليها التابع .

فتحصل عن جميع هذه المباحث علم جديد في عالم الاسلام ، علم أوجده

كثرة العناية بأحكام الدين وشدة العلاقة باحراز " الواقع " من طريق القطع

واليقين .

علم يحتاج إلى الانتفاع بمضامينه والاستناد إلى أصوله وقوانينه كل من

كان له مساس القانون باقسامه وأفانينه ، علم لا يختص " المنفعة " فيه بحملة الفقه

وان اختص الفقيه بالاستفادة منه ، علم ابتكره الاسلام ويكون تأسيسه من مفاخر

الاعلام .

الا وهو علم أصول الفقه .

- 5 -

وجود علل أشرنا إلى بعضها آنفا أنتج حدوث علم في العلوم الاسلامية

لتحقيق أدلة الاستنباط ومداركها ، وتنقيح مسائل الفقه وتوضيح مسالكها .

وقد بحثنا في مقدمة مختصرة علقناها على تقريراتنا الأصولية عن تلك العلل

والعوامل . وفحصنا عن زمان حدوث هذا النسخ من المباحث والمسائل ، وشخصنا

البصر لتشخيص أول من شرع في تدوين هذا العلم الحادث ، ودرسنا تاريخ العلم

للاطلاع على أول عصر توجه فيه اعتماد فقهاء الشيعة نحو هذه المباحث ، وأتممنا

الدراسة بالحديث عن كيفية مجاراتهم مع هذا العلم بتتابع البحث وسرد التصنيف

والتأليف من بادئ بدء الاستناد به ، والانتحاء لتدوين مطالبه إلى عصرنا الحاضر

وبالوضع الموجود ، وألممنا في ختام الكلام بما الف في عصرنا من المؤلفات المهام ، واما

الآن فلما لا يساعدني الحال ، ولا يسعني المجال لبسط المقال ، فلنقتصر بالإشارة إلى

بعض تلك الأحوال .