فوائد الأصول — الجزء ١، الصفحة ١٧٣

الجهات التي تمتاز بها القضية الخارجية عن القضية الحقيقية

الجهات التي تمتاز بها القضية الخارجية عن القضية الحقيقية

هي قضايا حقيقية ، وليست اخبارات عما سيأتي بان يكون مثل قوله تعالى ولله

على الناس الخ اخبارا بان كل من يوجد مستطيعا فأوجه عليه خطابا يخصه ، بل انما

هي اخبارات عن انشاءات في عالم اللوح المحفوظ . وبالجملة : كون القضايا الشرعية

من القضايا الحقيقية واضح لا يحتاج إلى مزيد برهان وبيان .

إذا عرفت ذلك فاعلم : ان الجهات التي تمتاز بها القضية الخارجية عن

القضية الحقيقية وان كانت كثيرة قد أشرنا إلى بعضها ، الا ان ما يرتبط بما نحن فيه

من الواجب المشروط والمط ، هي جهات ثلاث :

الجهة الأولى :

ان العبرة في القضية الخارجية ، هو علم الآمر باجتماع الشروط وما له

دخل في حكمه ، فلا يوجه التكليف على عمرو مثلا بوجوب اكرام زيد الا بعد علمه

باجتماع عمرو لجميع الشروط المعتبرة في حكمه : من العقل ، والبلوغ ، والقدرة ، وغير

ذلك مما يرى دخله في مناط حكمه ، ولو فرض ان الآمر كان جاهلا بوجود شرط

من شروط صدور الحكم ، كمجئ بكر الذي له دخل في تكليف عمرو بوجوب

اكرام زيد ، فلا محالة يعلق حكمه بصورة وجود الشرط ، ويقول : ان جاء بكر فأكرم

زيدا ، وتكون القضية الخارجية من هذه الجهة - أي من جهة تعليقها على الشرط -

ملحقة بالقضية الحقيقية ، على ما سيأتي بيانه .

والحاصل : ان المدار في صدور الحكم في القضية الخارجية انما هو على علم

الآمر باجتماع شروط حكمه وعدم عمله ، فإن كان عالما بها فلا محالة يصدر منه

الحكم ولو فرض خطأ علمه وعدم اجتماع الشروط واقعا ، إذ لا دخل لوجودها

الواقعي في ذلك ، بل المناط في صدور الحكم هو وجودها العلمي ، فإن كان عالما بها

يحكم وان لم تكن في الواقع موجودة ، وان لم يكن عالما بها لا يحكم وان كانت

موجودة في الواقع الاعلى وجه الاشتراط بوجودها ، فيرجع إلى القضية الحقيقية من

هذه الجهة ، فلا يعتبر في صدور الحكم في القضية الخارجية الا علم الآمر باجتماع

الشرائط .

واما في القضية الحقيقية : فيعتبر فيها تحقق الموضوع خارجا ، إذ الشرط في