بهجة الأريب في بيان ما في كتاب الله من الغريب — الصفحة ٣٨٣

[ 55 ] سورة الرّحمن عزّ وجلّ

6 - النَّجْمُ * * : ما نجم ، أي طلع بلا ساق كالعشب .

وَالشَّجَرُ * * : ذو ساق .

( وسجودهما ) : انقيادهما لما سخّرا له « 1 » .

8 - تَطْغَوْا * * : تجاوزوا العدل فيه « 2 » .

9 - تُخْسِرُوا : تنقصوا . وقرئ : بالفتح ، أي تخسروا الثواب الموزون « 3 » .

11 - الْأَكْمامِ : هنا الكفرّى قبل أن ينفتق « 4 » .

12 - الْعَصْفِ : والعصيفة : ورق الزّرع ، فإذا جفّ ودرس « 5 » صار تبنا « 6 » .

( 1 ) وهو كالعشب والبقل وشبهه ( أي النجم ) . ( أ ) 436 والنص له . و ( ب ) 241 - 242 و ( ي ) 3 / 112 و ( ح ) 17 / 153 وفيه : « واشتقاق النجم من نجم الشيء ينجم بالضم نجوما : ظهر وطلع ، وسجودهما بسجود ظلالهما . قاله الضحاك » . وانظر ( ز ) 27 / 68 - 69 واللسان ( نجم ) 6 / 4356 - 4357 ( 2 ) ( أ ) 436 و ( ب ) 242 و ( ح ) 17 / 154 - 155 وهو تفسير لقوله تعالى أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزانِ . ( 3 ) ( ب ) والنص 242 و ( أ ) 436 و ( ح ) 17 / 55 وقد قرأ وَلا تُخْسِرُوا من أخسر : الجمهور . وبفتح التاء وكسر السين : بلال بن أبي بردة ، وزيد بن علي مضارع فعل - بفتح العين - وفعل وأفعل بمعنى . وبفتح التاء والسين مضارع خسر بالكسر : بلال فيما حكاه ابن جني وصاحب اللوامح . القراءات القرآنية في البحر المحيط 2 / 670 ( 4 ) ( أ ) 436 وفيه : « . . . وغلاف كل شيء كمّه » و ( ب ) 242 ( 5 ) في " ي " : « وديس » . وفي بعض المصادر : « يبس » . ( 6 ) ( أ ) 437 و ( ي ) 3 / 113 و ( ب ) 242 والعصف والعصفة والعصيفة والعصافة ( عن اللحياني ) ما كان على ساق الزرع من الورق الذي ييبس فيتفتت . وقيل العصف والعصيفة التبن . اللسان ( عصف ) 4 / 2972