بهجة الأريب في بيان ما في كتاب الله من الغريب — الصفحة ٣٦١

[ 48 ] سورة الفتح والحجرات

18 - ( فأثابهم ) : جازاهم « 1 » .

25 - مَعْكُوفاً : محبوسا ، عكفته عنه : حبسته ، والعاكف : [ من ] « 2 » حبس نفسه « 3 » .

مَعَرَّةٌ : جناية كالعرّ وهو الجرب « 4 » . وقيل : معرّة لزوم الديات « 5 » .

تَزَيَّلُوا : تميزوا « 6 » .

26 - الْحَمِيَّةَ : أنفة وغضب « 7 » .

29 - شَطْأَهُ : فراخه وصغاره ، وأشطأ الزرع : أفرخ .

فَآزَرَهُ : فأزره : أعانه « 8 » .

سُوقِهِ : جمع ساق ، مثل ضربه لنبيّه عليه السلام « 9 » ، إذ خرج وحده فقوّاه بأصحابه كقوة الزّرع بما ينبت منه حتى يستحكم « 10 » .

( 1 ) هكذا عند ( أ ) 413 و ( ب ) 231 وانظر ( ل ) 6 / 506 و ( ح ) 26 / 55 - 56 ( 2 ) ما بين المعقوفين إضافة من " ي " . ( 3 ) ( أ ) 413 و ( ب ) 231 و ( ح ) 16 / 283 ( 4 ) في الأصل و " ي " : « الحرب » . وقد ضبطت الراء بالفتح . وهو تصحيف . انظر اللسان ( عرر ) 4 / 2874 ( 5 ) ( ب ) 231 و ( و ) 2 / 216 والقول الأخير عن ابن إسحاق وذكره الطبري في ( ز ) وهو المختار 26 / 65 وفيه : « والمعرّة هي المفعلة من العرّ وهو الجرب ، وإنما المعنى فتصيبكم من قبلهم معرّة تعرون بها يلزمكم من أجلها كفارة قتل الخطأ » . وانظر ( و ) 2 / 217 ( 6 ) ( ب ) 231 و ( ح ) 16 / 286 ( 7 ) فعيلة وهي الأنفة . ( ح ) 16 / 288 و ( و ) 2 / 217 - 218 و ( ب ) 232 ( 8 ) ( ب ) 232 و ( أ ) 413 و ( ح ) 16 / 294 - 295 و ( ل ) 516 - 517 ( 9 ) في ( ي ) : « صلى اللّه عليه وسلم » . ( 10 ) وهي جمع ساق ، والساق من كل شيء : أصله الذي يقوم عليه . ( ب ) 232 و ( أ ) 413 - 414 و ( ح ) 16 / 294 - 295 .