بهجة الأريب في بيان ما في كتاب الله من الغريب — الصفحة ٣٤٩

[ 42 ] [ سورة الشّورى ]

11 - كَمِثْلِهِ : كهو ، العرب تجعل المثل كالنفس فتقول : مثلي لا يفعل ، أي أنا « 1 » .

13 - شَرَعَ : فتح لكم ، وعرّفكم طريقه .

16 - داحِضَةٌ : باطلة زائلة .

20 - حَرْثَ الْآخِرَةِ : عملها « 2 » .

23 - يُبَشِّرُ * * : يبشّر « 3 » .

32 - الْجَوارِ * * : السّفن ، جمع جارية .

و ( الأعلام ) : الجبال جمع علم « 4 » .

33 - رَواكِدَ : سواكن « 5 » .

38 - شُورى : يتشاورون فيه « 6 » .

45 - طَرْفٍ خَفِيٍّ : يغضّون أبصارهم ينظرون ببعضها ولا يرفعونها استكانة « 7 » .

50 - يُزَوِّجُهُمْ : فيجعلهم بنين وبنات « 8 » .

( 1 ) ( ب ) 222 والنص له ، و ( أ ) 391 وقيل إن الكاف زائدة للتوكيد ، أي ليس مثله شيء ، فأدخل على مثل كافا تأكيدا للتشبيه . وقيل : المثل زائدة للتوكيد ، وهو قول ثعلب : ليس كهو شيء . ( ح ) 16 / 8 و ( ل ) 6 / 297 - 298 ( 2 ) ( ب ) 222 و ( ح ) 16 / 10 وما بعدها . ( 3 ) ويبشّر ويبشر : مخفف ومشدد معناهما واحد وهو الخبر السار . ( ب ) 223 و ( د ) 1 / 179 واللسان ( بشر ) 1 / 287 - 288 وقد قرأ : يبشر بتشديد الشين : الجمهور . ويبشر من بشر ثلاثيا : عبد اللّه ، وابن يعمر ، وابن أبي إسحاق ، والجحدري ، والأعمش ، وطلحة في رواية ، والكسائي ، وحمزة . ويبشر بضم الياء من أبشر : مجاهد ، وحميد بن قيس . القراءات القرآنية في البحر المحيط 2 / 609 ( 4 ) ( ب ) 223 و ( د ) 1 / 344 وهو قول القرطبي في : ( ح ) 16 / 32 وانظر : تفسير مجاهد 576 و ( ل ) 6 / 318 و ( أ ) 393 وقد قرئ الجواري بالياء ودونها ، وسمع من العرب الإعراب في الراء . ( 5 ) ( ب ) 223 و ( ح ) 16 / 32 - 33 ( 6 ) ( أ ) 393 و ( ب ) 223 و ( ح ) 16 / 36 - 37 ( 7 ) ( ب ) 223 و ( و ) 2 / 201 و ( أ ) 394 و ( ل ) 6 / 323 وفيه : « أي ينظرون إلى النار . وقيل ينظرون بقلوبهم ؛ لأنهم يحشرون عميا » . والقول الأخير ذكره الفراء في ( ي ) 3 / 26 . وقال مجاهد : « أي ذليل » . التفسير 577 ( 8 ) ( أ ) 394