بهجة الأريب في بيان ما في كتاب الله من الغريب — الصفحة ٢٩٦

[ 26 ] سورة الشّعراء

168 - ( قالين ) : مبغضين ، وقليته أقليه قلى « 1 » .

181 - الْمُخْسِرِينَ : من أخسرته أي نقصته « 2 » .

184 - الْجِبِلَّةَ : الخلق ، وجبل على كذا ، ومنه قوله :

الموت أعظم حادث * ممّا يمرّ على الجبلّة « 3 »

189 - يَوْمِ الظُّلَّةِ : قيل : لما كذبوه أصابهم غمّ شديد ، فوقعت لهم سحابة فخرجوا يستظلّون بها فسالت عليهم فأهلكتهم « 4 » .

198 - الْأَعْجَمِينَ : جمع أعجم ، وهو والأعجميّ من بلسانه عجمة ولو كان عربيا ، والعجميّ منسوب للعجم ولو كان فصيحا ، والأعرابيّ : البدويّ ولو كان عجميّا ، والعربيّ منسوب للعرب ولو لم يكن بدويّا .

الفراء : الأعجمي نسب لنفسه كأحمر وأحمريّ ، وكقوله « 5 » :

والدّهر بالإنسان دوّاريّ « 6 »

200 - سَلَكْناهُ : أدخلنا التكذيب .

225 - يَهِيمُونَ : يذهبون على غير قصد كالهائم على وجهه « 7 » .

( 1 ) تفسير مجاهد 464 و ( أ ) 32 و ( ب ) 190 و ( ز ) 19 / 63 و ( ح ) 13 / 130 وما بعدها ، و ( ل ) 5 / 97 وما بعدها . ( 2 ) ( د ) 2 / 207 و ( ح ) 13 / 135 - 136 واللسان ( خسر ) 3 / 1156 وفيه : « خسرت الميزان وأخسرته أي نقصته ، والخاسر : الذي وضع في تجارته » . ( 3 ) البيت من مجزوء الكامل ، وجاء في ( أ ) 320 و ( ح ) 13 / 136 وفيه : « فيما » بل قوله : « مما » . والبيت لم ينسب فيهما . وانظر تفسير مجاهد 465 و ( أ ) 320 و ( د ) 1 / 314 و ( ل ) 5 / 102 و ( و ) 2 / 90 واللسان ( جبل ) وفيه : « . . . جبل وجبل وجبل وجبل ، ولم يعرف جبلّا . قال : وجبيل وجبلّة لغات كلها ، والجبلّة : الخلقة » . ( 4 ) قال مجاهد : يعني ظل العذاب الذي أتاهم . التفسير له 466 وانظر ( ب ) 190 و ( ه ) 3 / 126 و ( ل ) 5 / 103 ( 5 ) في " ي " : « كقوله » . ( 6 ) الرجز للعجاج ، وهو في ديوانه 31 ( ت . د : عزة حسن ، ط : دار الشروق 1971 م - بيروت ) ونسب له في ( ز ) 19 / 69 و ( ب ) 191 وقد قرأ ( الأعجميّين ) بياء النسب جمع أعجمي : الحسن ، وابن مقسم . وقرأ ( الأعجمين ) جمع أعجم : الجمهور . القراءات القرآنية في البحر المحيط 2 / 489 و ( ح ) 13 / 139 وانظر : ( و ) 2 / 91 و ( ي ) 3 / 238 و ( ل ) 5 / 105 و ( ه ) 3 / 127 واللسان ( عجم ) 4 / 2825 ( 7 ) الهائم : المخالف للقصد في كل شئ ، والتقدير في اللغة : في كل واد من القول يهيمون . ( ل ) 5 / 108 وتفسير مجاهد 466 - 467 و ( و ) 2 / 19 و ( أ ) 321 و ( ب ) 191