بهجة الأريب في بيان ما في كتاب الله من الغريب — الصفحة ٢٩٤

[ 26 ] سورة الشّعراء

50 - ضَيْرَ : ضرّ ، وقرئ بهما « 1 » .

54 - ( شرذمة ) : طائفة قليلة .

63 - ( الطّود ) : الجبل « 2 » .

64 - وَأَزْلَفْنا : جمعناهم في البحر حتى غرقوا ، ومنه : ليلة المزدلفة ، أي الازدلاف وهو الجمع . وقيل : قرّبناهم منه فأغرقناهم فيه « 3 » .

89 - سَلِيمٍ * * : خالص من الشرك « 4 » .

94 - فَكُبْكِبُوا « 5 » : ألقوا على رؤوسهم في جهنم ، أصله كبّبوا من كببت الإناء : قلبته ، فاستثقلت الباءات ، فقلبت الوسطى كافا « 6 » .

101 - حَمِيمٍ * * : قريب في النسبة ، وأيضا العرق ، وحميمه وحامّته : خاصّته .

يقال : دعينا في الحامّة لا في العامّة ، وأحمّت الحاجة : أهمّت ولزمت « 7 » .

111 - الْأَرْذَلُونَ : أهل الضّعة والخساسة .

116 - الْمَرْجُومِينَ : المقتولين ، والرّجم أيضا : القذف والسبّ .

119 - ( مشحون ) : مملوء ، وشحنت : ملأت .

( 1 ) ( أ ) 317 وفيه : « هي من ضاره يضوره ويضيره بمعنى : ضرّه . وقد قرئ بها : وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً [ آل عمران : 120 ] ؛ يعني لا يضركم شيئا » . وقد قرأ ( لا يضركم ) من ضار يضير : الحرميان وأبو عمرو وحمزة في رواية عنه . القراءات القرآنية في البحر المحيط 1 / 113 - 114 ويبدو أن المؤلف حينما أخذ عن ابن قتيبة اقتضب العبارة ، فاختلت . إذ لم يقرأ هنا ( ضر ) . ( 2 ) ( أ ) 317 و ( ب ) 188 ( 3 ) ( ب ) 188 - 189 و ( أ ) 317 - 318 و ( و ) 2 / 87 و ( ل ) 5 / 85 و ( ح ) 13 / 107 و ( ز ) 17 / 51 واللسان ( زلف ) 3 / 1853 - 1854 ( 4 ) ( أ ) 318 و ( ز ) 17 / 54 و ( ح ) 13 / 114 - 115 ( 5 ) في الأصل : « كبكبوا » . والمثبت من " ي " . ( 6 ) ( أ ) 318 و ( ب ) 189 و ( ل ) 5 / 89 وهذا رأي الكوفيين في فعلل من الرباعي المضاعف حين يكون بمعناه ولفظه فعل من الثلاثي المضاعف . شرح شافية ابن الحاجب ، للرضي الأسترآباذي 1 / 62 ( ت : محمد نور الحسن وآخرين - مصورة بيروت ، عن ط : حجازي - القاهرة ) . ( 7 ) ( ج ) 201 - 202 و ( ل ) 5 / 90 - 91 و ( ه ) 3 / 119 و ( ح ) 13 / 116 - 117 واللسان ( حمم ) 2 / 1008