بهجة الأريب في بيان ما في كتاب الله من الغريب — الصفحة ٢٨٣
[ 24 ] سورة النّور
[ 24 ] سورة النّور
[ 24 ] سورة النّور
1 - فَرَضْناها : فرضنا ما فيها ، وبالتشديد : أنزلنا فيها فرائض مختلفة « 1 » .
2 - رَأْفَةٌ * * : أرقّ الرحمة « 2 » .
11 - ( الإفك ) : أسوأ الكذب .
كِبْرَهُ * * : وكبره معظمه ، وقيل : بالكسر مصدر للكبير من الأشياء ، وبالضم للكبير السنّ « 3 » .
14 - أَفَضْتُمْ * * : خضتم .
15 - تَلَقَّوْنَهُ : تقبلونه ، وقرئ تلقونه من الولق : استمرار اللسان بالكذب « 4 » .
21 - زَكى * * : طهر .
22 - يَأْتَلِ : يحلف من الأليّة ، ومن قولهم : ما ألوت « 5 » .
26 - الْخَبِيثاتُ : من الكلام .
لِلْخَبِيثِينَ : من الناس .
( 1 ) ( ب ) 180 - 181 والنص له ، و ( أ ) 301 وقد قرأ ( فرضناها ) بتخفيف الراء : الجمهور . وبتشديدها : عبد اللّه وعمر بن عبد العزيز ومجاهد وقتادة وأبو عمرو وابن كثير . القراءات القرآنية في البحر المحيط 2 / 457 والنشر 2 / 330 وإعراب القراءات السبع 2 / 98 ( 2 ) ( ب ) 181 و ( د ) 2 / 371 والمعنى على قراءة الجمهور . إعراب القراءات السبع 2 / 99 والنشر 2 / 330 ( 3 ) قرأها بكسر الكاف : الجمهور . وبضمها : الحسن وعمرة بنت عبد الرحمن والزهري وأبو رجاء ومجاهد وأبو البرهسم والأعمش وغيرهم . القراءات القرآنية في البحر المحيط 2 / 459 و ( ل ) 4 / 508 - 509 و ( ه ) 3 / 64 و ( أ ) 301 و ( ب ) 181 ( 4 ) الولق : الاستمرار في السير وفي الكذب ، والولق والألق : الاستمرار في الكذب . و ( تلقّونه ) هي قراءة الجمهور . وقرأ ( تلقونه ) بفتح التاء ، وكسر اللام ، وضم القاف مضارع ولق : عائشة وابن عباس وعيسى وابن يعمر وزيد بن علي . القراءات القرآنية في البحر المحيط 2 / 459 وإعراب القراءات السبع 2 / 101 - 102 واللسان ( ولق ) 6 / 4918 و ( أ ) 301 و ( ه ) 3 / 65 - 66 ( 5 ) ( ب ) 181 والنص له و ( أ ) 302 و ( ه ) 3 / 67