بهجة الأريب في بيان ما في كتاب الله من الغريب — الصفحة ٢٧٩

[ 23 ] سورة المؤمنون

12 - سُلالَةٍ * * : آدم استلّ من طين ، وقيل : من كل تربة « 1 » .

17 - طَرائِقَ * * : سماوات ، وقيل : أفلاك جمع طريقة لتطارقها ، يقال : طارقته جعلت بعضه فوق بعض .

20 - تَنْبُتُ [ بِالدُّهْنِ ] : [ تأويلها أنها تنبت ] « 2 » ومعها الدّهن لا أنها تغذّى به .

وقرئ : بالضم ، أي تنبت ثمرها ومعه الدّهن . وقيل : الباء زائدة ، أي تنبت الدهن أي : ما يكون دهنا « 3 » .

صِبْغٍ : وصباغ كدبغ ودباغ ، ولبس ولباس : ما يصبغ به ، أي يغمر فيه الخبز .

27 - فَاسْلُكْ : أدخل ، وسلكت الخيط في الإبرة وأسلكته .

36 - هَيْهاتَ * * : كناية عن البعد ، هيهات ما قلت أي بعيد ، ولما قلت أي البعد له .

41 - غُثاءً * * : هلكى كالغثاء ، وهو ما على السّيل من زبد وقشر ؛ لأنه يذهب « 4 » .

( 1 ) ( أ ) 296 و ( ب ) 177 و ( ل ) 4 / 466 وفيه : « ويقال للولد سلالة أبيه . وهو فعاله من سلّ ، وفعالة تأتي للقليل من الشيء ، نحو : القلامة ، والنّخالة » . ( 2 ) ما بين المعقوفين إضافة من ( ب ) 177 ( 3 ) قرأ الجمهور ( تنبت ) بفتح التاء ، وضم الباء ، والتقدير تنبت ومعها الدهن . وقرأ ابن كثير وأبو عمرو بضم التاء وكسر الباء . واختلف في التقدير على هذه القراءة ؛ فقال أبو علي الفارسي : التقدير تنبت جناها ومعه الدهن ، فالمفعول محذوف . وقيل الباء زائدة . ( ز ) 18 / 11 و ( ح ) 12 / 115 - 116 و ( ي ) 2 / 232 - 233 و ( ل ) 4 / 452 - 453 و ( و ) 2 / 56 و ( ب ) 777 ( 4 ) ( أ ) 297 و ( ب ) 178 و ( ل ) 4 / 453 و ( ي ) 2 / 235