بهجة الأريب في بيان ما في كتاب الله من الغريب — الصفحة ٢٤٤

[ 17 ] سورة الإسراء

تَخْرِقَ : تقطعها وتبلغ آخرها « 1 » .

47 - نَجْوى * * : متناجون .

مَسْحُوراً * * : مجاهد : مخدوعا ؛ لأن السحر حيلة وخديعة ، وقول أبي عبيدة :

بشرا ذا سحر ، أي رئة « 2 » .

49 - ( رفات ) وفتات : ما تناثر وبلى من كل شئ .

51 - فَسَيُنْغِضُونَ : يحرّكونها تحريك المستبعد للشيء رأسه ، من نغضت سنّه تحرّكت ، والظليم « 3 » نغض ؛ لأنه يحرك رأسه إذا عدا « 4 » .

60 - الْمَلْعُونَةَ : أي الملعون آكلها إذ لا تلحقها لعنة ، وهي شجرة الزّقوم « 5 » .

62 - لَأَحْتَنِكَنَّ : لأستأصلنّهم ، من احتنك الجراد الزرع : أكله كلّه . وقيل :

لأقودنّهم كيف شئت ، من حنك دابّته يحنك حنكا : شدّ في حنكها الأسفل حبلا يقودها « 6 » .

63 - مَوْفُوراً : موفّرا ، ووفر وفّر .

64 - اسْتَفْزِزْ : استخفّ .

أَجْلِبْ : أجمع عليهم .

( 1 ) يقال فلان أخرق للأرض من فلان ، إذا كان أكثر أسفارا وغزوا . وخرقت الأرض خرقا أي جبتها ، وخرق الأرض يخرقها : قطعها حتى بلغ أقصاها . اللسان ( خرق ) 2 / 1141 - 1142 و ( أ ) 255 و ( ب ) 149 ( 2 ) ( ز ) 15 / 67 و ( و ) 1 / 381 - 382 و ( أ ) 255 - 256 وقد ذكر قول مجاهد السالف ، وكذلك ذكره القرطبي في ( ح ) 10 / 272 والمقصود بهذا الوصف أنه لا يستغني عن الطعام والشراب ، فهو مثلكم وليس بملك . ( 3 ) الظّليم : الذكر من النعام ، جمعه ظلمان بالكسر والضم . القاموس ( ظلم ) 4 / 144 ( 4 ) ( أ ) 257 و ( ب ) 149 و ( ح ) 10 / 274 وما بعدها . ( 5 ) ( أ ) 258 و ( ب ) 149 و ( ح ) 10 / 282 وما بعدها . ( 6 ) ( د ) 2 / 150 و ( أ ) 259 و ( ب ) 149