بهجة الأريب في بيان ما في كتاب الله من الغريب — الصفحة ٢٣٩

[ 16 ] سورة النّحل

96 - يَنْفَدُ : يفنى .

100 - بِهِ مُشْرِكُونَ : من أجله أشركوا باللّه تعالى .

112 - ( أنعم ) : جمع نعم لا نعمة ؛ لأن فعلة لا تجمع على أفعل « 1 » .

120 - أُمَّةً * * : رجلا مقتدى به « 2 » .

127 - ضَيْقٍ * * : تخفيف ضيّق كميت وهين ، أي أمر ضيّق . وقيل : مصدر ضاق يضيق ضيقا وضيقا وضيقة « 3 » .

( 1 ) ( و ) 1 / 369 و ( ح ) 10 / 194 و ( ه ) 2 / 248 وجمع النّعمة : نعم وأنعم كشدّة وأشدّ حكاه سيبويه . والنّعم بالضم خلاف البؤس ، يقال يوم نعم ويوم بؤس ، والجمع أنعم وأبؤس . اللسان ( نعم ) 6 / 4478 ( 2 ) ( أ ) 249 و ( ه ) 2 / 247 - 248 و ( ب ) 145 و ( و ) 1 / 369 وقد سبق أن جاء المصنف بمعانيها المختلفة عند الآية ( 128 ) من سورة البقرة . فتأمّله هناك . ( 3 ) ( ب ) 146 و ( أ ) 249 - 250 و ( و ) 1 / 369 و ( ه ) 2 / 349