بهجة الأريب في بيان ما في كتاب الله من الغريب — الصفحة ٢٢٥

[ 14 ] سورة إبراهيم

3 - يَسْتَحِبُّونَ : يختارونها « 1 » .

9 - ( ردّوا ) أَيْدِيَهُمْ * * : عضّوا أناملهم حنقا وغيظا مما أتاهم به الرّسل ، كقوله تعالى :

عَضُّوا عَلَيْكُمُ الْأَنامِلَ « 2 » . وقيل : أومئوا إليهم أن اسكتوا « 3 » .

16 - مِنْ وَرائِهِ * * : أمامه وهو من الأضداد « 4 » .

صَدِيدٍ : قيح ودم .

17 - يَتَجَرَّعُهُ : يتكلف جرعه .

يُسِيغُهُ : يجيزه « 5 » .

18 - عاصِفٍ * * : شديد الريح .

22 - بِمُصْرِخِكُمْ : مغيثكم .

24 - فَرْعُها : أصلها « 6 » .

26 - اجْتُثَّتْ : استؤصلت .

( 1 ) ( و ) 1 / 335 و ( ب ) 136 ( 2 ) آل عمران : آية 119 ( 3 ) ( أ ) 230 - 231 و ( د ) 2 / 416 و ( ب ) 136 و ( ل ) 3 / 518 - 520 ( 4 ) الأضداد ، لابن الأنباري 68 وما بعدها . يقال للرجل : وراءك ، أي خلفك ، ووراءك أي أمامك . وانظر ( أ ) 231 و ( ب ) 136 و ( ز ) 16 / 547 و ( ي ) 2 / 374 والسامي في الأسامي 136 ( 5 ) ( أ ) 231 و ( ب ) 136 - 137 و ( ل ) 3 / 523 وما بعدها . و ( د ) 3 / 341 والسامي في الأسامي 232 ( 6 ) فَرْعُها وردت في المصادر التي اطلعت عليها بمعنى أعلاها ورأسها ، وقال القرطبي : هو أعلاها في السماء ، وفرع كل شئ أعلاه ، ويقال هو فرع قومه للشريف منهم . وقيل هي على وجهين : أحدهما بالطّول ، فقيل : فرع كذا إذا طال ، والثاني : اعتبر بالعرض ، فقيل : تفرع كذا ، وفروع المسألة ، وفروع الرجل أولاده ، قلت : أما ما ذهب إليه المؤلف فلم أقف عليه . واللّه أعلم . وانظر ( ح ) 9 / 135 و ( ه ) 2 / 301 و ( ن ) 377 والصحاح ( فرع ) 3 / 1256