بهجة الأريب في بيان ما في كتاب الله من الغريب — الصفحة ٢١٦

[ 12 ] سورة يوسف عليه السلام

47 - دَأَباً : ابن عرفة « 1 » : متتابعا . الأزهري : تدأبون دأبا ، وهو الملازمة للشيء المعتاد « 2 » .

48 - تُحْصِنُونَ : تحرزون .

49 - يُغاثُ : يمطرون « 3 » .

يَعْصِرُونَ : أي العنب والزيت « 4 » ، وقيل : يحلبون الضروع . وقيل :

ينجون « 5 » .

51 - ( الخطب ) : الأمر العظيم .

حَصْحَصَ : وضح وتبين « 6 » .

54 - مَكِينٌ * * : خاصّ المنزلة .

59 - جَهَّزَهُمْ * * : كال لكلّ ما يصيبه .

( الجهاز ) : ما أصلح الإنسان « 7 » .

( 1 ) هو إبراهيم بن محمد بن عرفة بن سليمان بن المغيرة بن حبيب الأزدي الواسطي ، أبو عبد اللّه ، كان عالما بالعربية واللغة والحديث ، أخذ عن ثعلب والمبرد ، وكان زاهر الأخلاق ، حافظا للقرآن فقيها على مذهب داود الظاهري ، مسندا للحديث ، وجلس للإقراء ، وصنف إعراب القرآن ، والمقنع في النحو ، الأمثال ، المصادر ، أمثال القرآن ، الرد على القائل بخلق القرآن وغير ذلك ، مات سنة ( 323 ه ) . إشارة التعيين 15 - 16 وبغية الوعاة 1 / 428 ( 2 ) ( د ) 2 / 276 - 277 وفيه قول ابن عرفة والأزهري ، و ( أ ) 218 و ( ب ) 127 وتهذيب اللغة ، للأزهري ( دأب ) 2 / 1310 ( 3 ) ( أ ) 218 و ( ب ) 127 ( 4 ) في " ي " : « الزبيب » . ( 5 ) والعصرة : النجاة . ذكره ابن قتيبة في ( أ ) 218 وقد ذكر كل هذه الأقوال التي أشار إليها المؤلف الطبري في ( ز ) 16 / 218 وما بعدها ، والنحاس في ( ل ) 3 / 434 وانظر ( ب ) 128 ( 6 ) ( أ ) 218 و ( ب ) 128 ( 7 ) وجهاز العروس والميت وجهازهما : ما يحتاجان إليه ، وكذلك جهاز المسافر يفتح ويكسر ، وجهزت القوم تجهيزا إذا تكلفت لهم بجهازهم للسفر . والجهاز : ما أصلح حال الإنسان . اللسان ( جهز ) 1 / 712 وانظر ( ب ) 128