بهجة الأريب في بيان ما في كتاب الله من الغريب — الصفحة ١٨١

[ 7 ] سورة الأعراف

116 - اسْتَرْهَبُوهُمْ : أخافوهم .

117 - تَلْقَفُ * * : وتلقّم وتلهّم : تبتلع . وقيل : تلقّف والتقف : أخذ سريعا « 1 » .

123 - ( المكر ) : الخديعة والحيلة .

127 - [ وَآلِهَتَكَ ] « 2 » : وقرئ : وإلهتك : أي عبادتك « 3 » .

130 - بِالسِّنِينَ : الجدوب .

132 - مهما * * : أي ما تأتنا ، زيدت ما فصارت ما ما ، فاستثقلتا ؛ فأبدلت ألف الأولى هاء « 4 » .

133 - الطُّوفانَ * * : السّيل العظيم ، والموت الكثير ، وطوفان الليل : شدّة سواده « 5 » .

[ الْقُمَّلَ ] « 6 » : أبو عبيدة : القمّل : الحمنان وهي كبار القردان « 7 » .

( 1 ) ( أ ) 170 و ( ب ) 95 و ( و ) 1 / 225 وكلهم قرأ تَلْقَفُ * * بتشديد القاف إلا عاصما في رواية حفص فإنه قرأ تَلْقَفُ * * . القراءات القرآنية في البحر المحيط 1 / 220 والسبعة 290 وإعراب القراءات السبعة 1 / 200 - 201 ( 2 ) ما بين المعقوفين لم يثبت في النسختين . ( 3 ) قرأ ابن عباس : إلاهتك وقال معناه عبادتك ؛ لأن فرعون كان يعبد ولا يعبد ، وقد قرأ وآلهتك على الجميع الجمهور . ( ل ) 3 / 64 - 65 و ( ب ) 95 و ( ح ) 7 / 361 و ( ط ) 4 / 367 و ( ي ) 1 / 390 والقراءات القرآنية في البحر المحيط 1 / 221 ( 4 ) الأصل ما ما ، الأولى : للشرط ، والثانية زائدة توكيدا للجزاء كما تزاد في سائر الحروف مثل : إما ، وحيثما ، وكيفما ، فكرهوا حرفين لفظهما واحد ، فأبدلوا من الألف الأولى هاء ، فقالوا : مهما . ( ز ) 13 / 49 و ( ح ) 7 / 267 و ( ك ) 2 / 308 و ( ب ) 95 واللسان ( مهم ) 6 / 4294 ( 5 ) ( أ ) 171 و ( ب ) 95 و ( و ) 1 / 226 و ( ل ) 3 / 68 - 69 و ( ز ) 3 / 49 وما بعدها . ( 6 ) ما بين المعقوفين إضافة لازمة . ( 7 ) الحمن والحمنان : صغار القردان ، واحده حمنة وحمنانة . والقراد واحد القردان . وهو دويبة تعض الإبل . اللسان ( حمن ) 2 / 1012 و ( قرد ) 5 / 3575 وانظر ( و ) 1 / 226