بهجة الأريب في بيان ما في كتاب الله من الغريب — الصفحة ١٦٩

[ 6 ] سورة الأنعام

75 - مَلَكُوتَ * * : ملك كرهبوت ورحموت من الرّحمة والرّهبة « 1 » .

76 - جَنَّ * * : غطى عليه وأظلم .

أَفَلَ * * : غاب .

77 - بازِغاً : طالعا .

91 - وَما قَدَرُوا اللَّهَ * * : ما عظّموه ولا وصفوه ولا عرفوه حقّ عظمته وصفته ومعرفته « 2 » .

92 - أُمَّ الْقُرى * * : أصلها وهي مكة ؛ لأن الأرض دحيت من تحتها « 3 » .

93 - غَمَراتِ الْمَوْتِ : شدائده التي تغمره وتركبه كما يغمر الماء الشيء : يغطّيه .

الْهُونِ * * : الهوان .

94 - فُرادى * * : جمع فرد وفرد وفريد ، وكأنه جمع فردان ككسالى وكسلان ، ومعناه : كل منفرد من شقيقه وشريكه « 4 » .

خَوَّلْناكُمْ : ملّكناكم .

بَيْنَكُمْ * * : وصلكم « 5 » ، وهو من الأضداد ، للوصال والفراق « 6 » .

95 - فالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوى : شاقّهما بالنبات .

( 1 ) أي بمعنى : ملك ، إلّا أن فيه معنى المبالغة ، وقال ابن قتيبة : ملكهما ، وزيدت فيه الواو والتاء ، وبني بناء جبروت ورهبوت . ( ل ) 2 / 249 و ( أ ) 156 و ( ب ) 82 ( 2 ) ( أ ) 156 و ( ب ) 82 و ( ل ) 2 / 449 وما بعدها ، و ( و ) 1 / 200 ( 3 ) ( أ ) 156 و ( ب ) 82 و ( ل ) 2 / 457 والقول الذي أورده المؤلف هنا ، هو قول قتادة ، وذكره النحاس . ( 4 ) ( ب ) 83 و ( أ ) 157 و ( و ) 1 / 200 ( 5 ) اختار المؤلف هنا قراءة الرفع في بَيْنَكُمْ * * . إذ قرأها بالنصب بمعنى : لقد تقطع ما بينكم ، نافع والكسائي وحفص على الظرفية ، وقد قرأ الباقون وهم عامة قراءة مكة والعراقين بَيْنَكُمْ * * رفعا بمعنى : لقد تقطع وصلكم . وقال الطبري : والصواب من القول عندي في ذلك أن يقال : إنهما قراءتان مشهورتان باتفاق المعنى ، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب الصواب ، وذكر مثل ذلك النحاس ، والجوهري . انظر في ذلك : ( ز ) 11 / 549 و ( ل ) 2 / 459 و ( ح ) 7 / 43 و ( ط ) 4 / 183 والصحاح ( بين ) 5 / 2082 ( 6 ) الأضداد ، للأصمعي 52 وابن السكيت 204 - 205 وابن الأنباري 75 - 76 والصغاني 220 والسامي في الأسامي 332 والصحاح ( بين ) 5 / 2082