بهجة الأريب في بيان ما في كتاب الله من الغريب — الصفحة ١٥٣

[ 4 ] سورة النّساء

إذا اتّصلت قالت لبكر « 1 » بن وائل * وبكر سبتها والأنوف رواغم « 2 »

حَصِرَتْ : حصرا : ضاقت .

السَّلَمَ * * : الاستسلام والانقياد .

92 - فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ * * : عتق « 3 » إنسان ، حرّره فحرّ : أعتقه فعتق « 4 » .

94 - عَرَضَ . . . الدُّنْيا : طمعها ، وما يعرض منها .

( المغنم ) والغنيمة والغنم : ما أصيب من أموال المحاربين « 5 » .

95 - الضَّرَرِ : الزّمانة والمرض .

100 - مُراغَماً : مهاجرا ، وراغم : هاجر ، وأصله أنّ من أسلم كان يخرج عن قومه مراغما ، أي مغاضبا ويهجرهم ، فقيل للمذهب : مراغم « 6 » .

103 - كِتاباً مَوْقُوتاً : فرضا موقّتا .

104 - تَأْلَمُونَ * * : تجدون ألم الجراح ووجعها « 7 » .

114 - نَجْواهُمْ * * : سرارهم .

( 1 ) في الأصل و " ي " : « أبكر » تحريف . والتصويب من المصادر . ( 2 ) البيت من الطويل ، وهو للأعشى ( ميمون بن قيس ) كما في ديوانه 179 وكذلك في ( أ ) 133 و ( ز ) 9 / 20 و ( ح ) 5 / 308 و ( ط ) 3 / 315 ( 3 ) في الأصل : « عنق » تصحيف . ( 4 ) ( ج ) 156 و ( ن ) 201 و ( ط ) 3 / 321 وما بعدها . وقال الزمخشري : « والرقبة عبارة عن النسمة ، كما عبر عنها بالرأس في قولهم : فلان يملك كذا رأسا من الرقيق ، والمراد برقبة مؤمنة : كل رقبة كانت على حكم الإسلام عند عامة العلماء » ( ه ) 1 / 289 ( 5 ) ( ب ) 63 ( 6 ) ( أ ) 134 - 135 و ( ب ) 64 و ( د ) 2 / 444 و ( و ) 1 / 138 ( 7 ) ( ب ) 64 و ( د ) 1 / 77 و ( و ) 1 / 139