بهجة الأريب في بيان ما في كتاب الله من الغريب — الصفحة ١١٩

[ 2 ] سورة البقرة

الْأَلْبابِ * * : العقول جمع لبّ « 1 » .

198 - أَفَضْتُمْ * * : دفعتم بكثرة .

( مشعر ) : معلم لمتعبّد ، وجمعه مشاعر .

و الْمَشْعَرِ الْحَرامِ : مزدلفة ، وتسمى جمعا « 2 » .

حَسَنَةً * * : نعمة « 3 » ، وكذا إِنْ تُصِبْكَ حَسَنَةٌ « 4 » .

203 - مَعْدُوداتٍ * * : أيام التشريق « 5 » .

204 - أَلَدُّ * * : بيّن اللّدد شديد الخصومة .

الْخِصامِ * * : والخصوم : جمع خصم .

206 - الْمِهادُ * * : الفراش .

207 - يَشْرِي : يبيع .

208 - السِّلْمِ * * : والسّلم : الإسلام والصلح « 6 » .

كَافَّةً * * : جميعا .

210 - هَلْ يَنْظُرُونَ * * : ما ينتظرون .

ظُلَلٍ * * : جمع ظلّة وهي ما غطّى .

وَقُضِيَ الْأَمْرُ * * : فرغ منه .

( 1 ) ( ب ) 33 وقال القرطبي : « خص أولي الألباب بالخطاب ، وإن كان الأمر يعم الكل ؛ لأنهم الذين قامت عليهم حجة اللّه ، وهم قابلو أوامره ، والناهضون بها » . ( ح ) 2 / 412 ( 2 ) ( ب ) 34 و ( ح ) 2 / 421 - 422 ( 3 ) ( أ ) 79 و ( د ) 2 / 68 ( 4 ) التوبة : آية 50 ومعنى ( حسنة ) في هذه الآية : نعمة أيضا . انظر ( أ ) 79 ( 5 ) ( ب ) 34 و ( أ ) 80 ( 6 ) ( أ ) 81 و ( ط ) 2 / 109