دليل المرشدين إلى الحق اليقين — الصفحة ٢٩٣

3 - البداء وتغيير المصير بالأعمال الصالحة والطالحة

أشخاص : أبرص وأقرع وأعمى : « بدا للَّه‌عزَّ وجلّ أن يَبْتَلِيهُمْ . . . » .

ثم ذكر بعد ذلك قصّتهم بصورةٍ مفصَّلةٍ وبيَّن‌كيف أن اثنين منهم سُلبَت منهما سلامتُهما بسبب كفران النعمة ، وأصابَهما ما أصيب به أسلافُهم من الأمراض « 1 » .

ب : إنّ هذا النّوع من الاستعمال من باب المشاكلة ، والتحدّث بلسان القوم حتى يفقهوا ، ويفهموا الموضوع .

فقد تعارَفَ في العرف الاجتماعي أنَّه إذا غيَّرَ أحد قراراً قد اتخذه أن يقول : بدا لي .

وقد تَحدَّث أئمةُ الدين بلسان القوم ليمكنهم تفهيم مخاطبِيهم ، وقد استعملوا مثلَ هذه اللفظة في حق اللَّه تعالى .

والجدير بالذِكر أنّ القرآنَ الكريمَ استخدمَ في شأن اللَّه تعالى ألفاظاً وصفات مثل المكر والكيد ، والخُداع والنسيان ، في حين أنّنا نعلم أنّ اللَّه تعالى منزَّهٌ عن مثل هذه الأُمور ( بِمعانيها ومفاهيمها الرائجة بين البشر ) قطعاً ويقيناً ، ومع ذلك كرّرَ القرآنُ الكريمُ هذه الصِفات واستعمل الألفاظ في حق اللَّه سبحانه .

1 . « إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْداً * وَأَكِيدُ كَيْداً » « 2 » .

( 1 ) . صحيح البخاري : 4 / 172 . ( 2 ) . الطارق : 15 - 16 .