دليل المرشدين إلى الحق اليقين — الصفحة ٢٩٠

3 - البداء وتغيير المصير بالأعمال الصالحة والطالحة

مَغْلُولَةٌ » ، قدرةٌ مطلقةٌ ، أو كما قال القرآن :

« بَلْ يَداهُ مَبْسُوطَتانِ » « 1 » .

وبعبارةٍ أُخرى : إنّ خلّاقية اللَّه وإعمال السُّلطة والقُدرة من جانبهِ تعالى مستمرٌ ، وبحكم قوله تعالى : « كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ » « 2 » ، فاللَّه تعالى لم يفرغ سبحانه عن أمر الخلقِ ، بل عمليّة الخَلق لا تزال متواصِلة ومستمرة .

روى الصدوق باسناده عن الإمام الصادق عليه السلام : أنّه قال في قول اللَّه عزّ وجل : « وَقالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ » لم يعنوا أنّه هكذا ، ولكنّهم قالوا قد فرَغَ من الأمر فلا يزيدُ ولا ينقص ( أي في العمر والرّزق وغيرهما ) ، فقال اللَّه جلّ جلالُه تَكذيباً لقولهم : « غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِما قالُوا بَلْ يَداهُ مَبْسُوطَتانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشاءُ » . أَلم تسَمع اللَّه عزَّ وجَلَ يقول : « يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ » « 3 » . « 4 »

فالعقيدة الإسلاميّة تقومُ على أساس الاعتراف بقدرة اللَّه المطلقة وسلطتهِ التي لا تُحدُّ ، وبدوام خلّاقيته واستمرارها ، وبأنّ اللَّه تعالى قادر كلّما شاءَ ومتى شاء أن يُغيّر المقدَّرات المرتبطة بالإنسان في مجال العُمرِ والرِزقِ وغيرهما ، ويُحلَّ مَحَلَّ ذلك مقدراتٍ أُخرى ، وكلا التقديرين

( 1 ) . المائدة : 64 . ( 2 ) . الرحمن : 29 . ( 3 ) . الرعد : 39 . ( 4 ) . التوحيد للصدوق : 167 ، الباب 25 ، ح 1 .