دليل المرشدين إلى الحق اليقين — الصفحة ٢٨٤

1 - التقية عند الخوف على النفس والنفيس

ولقولِهِ صلى الله عليه وآله وسلم : « مَن قُتِلَ دُون مالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ » « 1 » .

وقال أبو هريرة : حَفِظْتُ مِن رسُول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم وِعائَين ، أمّا أحَدُهما فَبَثَثْتُهُ في النّاس ، وأمّا الآخرَ فَلَوْ بَثَثْتُهُ لقُطِعَ هذا البَلعُومُ . « 2 » إنّ تاريخَ الخُلَفاء الأُمويّين والعَباسييّن زاخرٌ بالظلمِ والعَسْفِ ، والحيْفِ والجَور .

ففي تلكَ الأيّام لم يكنِ الشيعةُ وحدَهم هُمُ المطرودُون ، والمحجور عليهم بسببِ إظهار عقائِدِهم ، بل سَلَكَ أغلَبُ محدّثيِ أهلِ السُّنّة في عَصرِ المأمون أيضاً مَسْلَكَ التقيّة في محنة « خَلْقِ القرآنِ » وَلم يخالف المأمونَ في خَلْق القرآنِ وحُدُوثهِ بعدَ صُدُور المرسُوم الخليفي العامّ ، سوى شخصٍ واحدٍ ، وقصَّتُهُ معروفةٌ في التاريخ وعامّة المحدّثين تظاهروا بالوفاق تقيّةً . « 3 »

( 1 ) . تفسير الرازي : 8 / 13 . ( 2 ) . محاسن التأويل : 4 / 82 . ( 3 ) . تاريخ الطبري : 7 / 195 - 206 .