تحفة الكرام في تاريخ مكة وبيت الله الحرام — الصفحة ٣٠٠

[ ايمان آباء النبي صلى الله عليه وآله ]

هذا : أنّ آباءه كلهم على دين إبراهيم عليه السلام ، وولد كعب بن مرة الظاهر أنّهم كانوا كذلك ؛ لأنّ أباه أوصاه بالايمان ، وقد بقي بينه وبين عبد المطلب كلاب وقصيّ وعبد مناف وهاشم لم أظفر فيهم بنقل لا كذا ولا كذا » « 1 » ، انتهى .

وقال العلّامة ابن حجر في شرح الهمزية عند قوله :

لم تزل في ضمائر الكو * ن تختار لك الأمهات والآباء

لك أن تأخذ من كلام الناظم الذي علمت أنّ الأحاديث صرّحت به لفظاً في أكثره وسمى في كلّه : أنّ آباءه عليه السلام من آدم وحوا ليس فيهم كافر ؛ لأنّ الكافر لا يقال فيه : مختار ولا طاهر ولاكريم ، بل : « إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ » « 2 » وأيضاً قوله تعالى : « وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ » « 3 » على أحد التفاسير أنّ المراد من ساجد إلى ساجد » « 4 » ، انتهى من السنجاري .

( 1 ) منائح الكرم بأخبار مكة وولاة الحرم 1 : 424 - 426 . ( 2 ) التوبة : 28 . ( 3 ) الشعراء 219 . ( 4 ) منائح الكرم بأخبار مكة وولاة الحرم 1 : 426 .