تحفة الكرام في تاريخ مكة وبيت الله الحرام — الصفحة ٢٨٢

[ قرن المنازل ]

وقلت له هل من جواب مبيّن * وهل عندكم فيه مقال فينقل

فقال أمد اللّه في عمره عل * - ى البديهة قولًا للجواهر يخجل

نعم عندنا فيه جواب وإنّه لك * - السحر أو كالدرّ أو هو أمثل

جواباً غدا مثل النسيم لطافة * أزال عن الافهام ما كان يشكل

فلاتعجبوا منه فذلك ظاهر * كشمس الضحى يبدو لمن جاء يسأل

فمكّة عين « 1 » الأرض والعين ماؤها * كما قد علمتم مالحاً ليس يجهل

من السنجاري « 2 » .

( 1 ) وجاء في هامش النسخة هنا ما يلي : مكّة عين الأرض قد أصبحت * والحجر الأسود انسانها وماؤها المالح في زمزم * وكلّ عين هكذا شأنها لمحرّره بديهة ، ويمكن نظم هذا المعنى بأحسن من هذا ولكن الوقت لم يسع لذلك . ( 2 ) منائح الكرم بأخبار مكة وولاة الحرم 1 : 416 - 417 .