العربية المعاصرة في التحدث والمحادثة — الصفحة ٤٥٩

المُحادَثَة :

نَتْرُكَ اغْلَبَ مَناسِكَ الحَجِّ لِأَنَّها صَعْبَةُ الاحْتِمالِ .

الجزائري : انَّ قَوْلَكَ عَيْنُ الصَّوابِ ، يا حاج ، وَلَعَلَّ تَركَ جُمهورِ المُسْلِمينَ لِهذِهِ الأحادِيثِ مَبْعَثُهُ التَّبْرِيرُ الّذى ذَكَرْتَهُ يا أخِى ، وهذا ما يُؤْسَفُ لَهُ . نَدْعو اللَّهَ انْ يَهْدِىَ الجَميعَ إلى سَواءِ السَّبيلِ .

اللبناني : آمينَ يا رَبَّ العالَمِينَ .

الحِوارُ الثّانِى : بَيْنَ مِصْرِىّ وايرانِىّ فِى المَدينَةِ المُنَوَّرة

المصري : هَلْ انْتَ شِيعىٌّ يا حاجّ ؟

الإيراني : نَعَم ، انا مِنْ مَذْهَبِ اهْلِ البَيْتِ عليهم السلام ، وَكَيْفَ عَرَفْتَ انَّنِى شِيعِىّ ؟

المصري : لِانَّكَ قَد جَمَعْتَ بَيْنَ صَلاتَىِ المَغْرِبِ والعِشاءِ حَيْثُ انَّكَمْ تَنْفَرِدُونَ بِهذا الرَّأىِ .

الإيراني : وَهَلْ فِى ذِهْنِكَ أمورٌ أُخرى نَنْفَرِدُ بِها ؟

المصري : اهَمُّ ما فِى ذاكِرَتِى الآنَ هِىَ قَضِيَّةُ المَهْدِىِّ المُنْتَظَرِ ، الّتِى تُعايِشُونَها وَكَأَنَّها جُزْءٌ مِن كِيانِكُم .

الإيراني : انَّ هذَيْنِ الأمْرَين ، الجمعَ بَيْنَ الصَّلاتَيْنِ وَقَضِيَّةَ المَهْدِىِّ المُنْتَظَرِ ، مُتَّفَقٌ عَلى وُجُودِهِما لَدى الفَرِيقَيْنِ .

المصري : اتَقْصِدُ اهْلَ السُّنَّةِ والشِّيعَةَ ؟

الإيراني : نَعَمْ ، اقْصِدُ ذلِكَ .

المصري : اما تُثْبِتُ ذلِكَ لِى بِالبُرْهانِ والدَّلِيلِ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبى اوّلًا ، ثُمَّ لِأَعْمَلَ بالجَمْعِ لِما اجِدُ مِنْ صُعُوبَةِ الفَصْلِ بَيْنَهُما فِى حَياتِنا اليَوْمِيَّة الحاضِرَة ، خاصَّةً فِى القاهِرَة ، فكثيراً ما يَنْتَهِى وَقْتُ المَغْرِبِ وَنَحْنُ فِى السيّارَة .

الإيراني : أَمّا مَسْأَلَةُ الجَمْعِ بَيْنَ الصَّلاتَيْنِ فَقَدْ وَرَدَتْ رِواياتٌ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وآله وسلم وَعَن اهْلِ البَيْتِ عليهم السلام تُجَوِّزُ ذلك ، فاتَّبَعْنا هذا الجَوازَ لِيُسْرِهِ وَمَنْ ارادَ الفَصْلَ فَهُوَ افْضَل .