العربية المعاصرة في التحدث والمحادثة — الصفحة ٤٢٩

التَّمارِين :

التَّمارِين :

التَّمارِين :

أولًا : اجِب عَمّا يَأتِى :

1 - ما المَقْصُودُ بِالتَّقِيَّة الّتِى وَرَدَت على لِسانِ الامامِ الصّادِقِ عليه السلام ؟

2 - لَقَدْ ذَكَرَ البَعْضُ انّ التَّقِيَّةَ تَجُرُّ إلى الجُبْنِ والكَذِب والنِّفاقِ . فَما رَأيُكَ بِهذا القَوْلِ ؟

3 - ما البَداءُ لَدى الانسانِ وما يُقْصَدُ مِنْهُ بِالنِّسْبَةِ للَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ؟

4 - ما هو رَأيُكَ بالتَّوَسُّلِ بِأولِياءِ اللَّهِ ؟ اثْبِتْ رَأيَكَ بِالأدِلَّة .

5 - لَقَدِ اعْتَبَرَ البَعْضُ انَّ التَّوَسُّلَ بالأولِياءِ بِدْعَةٌ وعِبادَةٌ لَهُم ، فما هُوَ الرَّدُّ على ذلِكَ ؟

ثانياً : صِفْ ما تحته خَطٌّ وأَضِفِ المقَوَّسَ مُسْتَأنِساً بالمِثال :

- الدِّينُ يُماشِى ( العَقْلَ ) . / الدِّينُ الاسلامي يُماشِى عَقْلَ الانسان .

1 - ( الدِّفاعُ ) عَنِ ( النَّفْسِ ) واجِبٌ .

2 - ( الدِّينُ ) يُماشِى العَقْلَ .

3 - لَقَدْ نَزَلَ القُرآنُ مُؤَيِّداً موقفَ عَمّارِ بْنِ ياسرٍ فِى اظْهارِ الكُفْرِ مادامَ باقِياً على ( الايمانِ ) .

4 - الصَّحِيحُ فِيما يَعْتَقِدُهُ الشّيعَةُ في ( البَداءِ ) هُوَ المُسْتَنْبَطُ مِن قَوْلِ اللَّه : « يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَيُثْبِتُ . . . » .

5 - اللهُمَّ انِّى اتَوَسَّلُ الَيْكَ بِجاهِ نَبِيِّكَ صلى الله عليه وآله وسلم وعِتْرَتِهِ و ( الكِتابِ ) المُنْزَلِ عَلَيْهِ أنْ تَقْضِىَ حاجَتِى .