العربية المعاصرة في التحدث والمحادثة — الصفحة ٣٨٦

المُحادَثَة :

العالم : قال الحاكم النيسابوري : اتُّهِمَ بالزَّنْدَقَة « 1 » وَهُوَ فِى الرِّوايَةِ ساقِطٌ .

وقال ابنُ عَدِىّ : عامَّةُ احادِيثِهِ مُنْكَرة .

وقال السّيُوطِى : وَضّاع . إلى غَيْر ذلِكَ مِمّا قِيلَ فِيهِ « 2 » .

الأستاذ : لَقَد قَرَأتُ فِى بَعْضِ الكُتُبِ انَّ عَبْدَ اللَّهِ بنَ سَبَأٍ هو شَخْصِيَّةٌ وَهْمِيَّةٌ فما رَأيُكَ فِى ذلِكَ ؟

العالم : لَوْ تَقْرَأُ كتابَ ( عَبدُ اللَّهِ بنُ سَبأٍ ) لِلسَّيِّد مُرتضى العَسْكَرِىّ لَتَأَكَّدَ لَكَ ذلِكَ ، حَيْثُ يُقْنِعُكَ بِادِلَّتِهِ الدامِغةِ « 3 » مِن خِلال تَحْليلاتِهِ التّارِيخِيَّةِ الرائِعة « 4 » .

الأستاذ : شُكْراً جَزيلًا يا مَولاىَ فَقَدِ اطْمَأَنَّ قَلْبِى بَانَّ القِصَّةَ مُفْتَعَلَةٌ وانّ ابنَ سَبأٍ رَجُلٌ قَدْ نَسَجَتْهُ يَدُ الخَيالِ .

العالم : بَلْ نَسَجَتْهُ يَدُ الضَّلالِ .

الأستاذ : احْسَنْتَ يا سَيِّدِى ، وادْعو اللَّهَ انْ يَأخُذَ بِيَدِ الجَميعِ إلى سَواءِ السَّبِيلِ .

العالم : آمينَ يا رَبَّ العالَمِين .

الحِوارُ الثّانِى : بَيْنَ احَدِ الحُجّاجِ وعالِمٍ ايرانِىٍّ فِى مَقْبَرَةِ البَقيعِ

« لِلْحِفْظِ »

الحاج : السَّلامُ عليكُم يا أخِى .

العالم : وَعَلَيْكُمُ السَّلامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَركاتُهُ .

الحاج : سَمِعْتُكَ تَتَكَلَّمُ العَرَبِيَّةَ مَعَ بَعْضِ الإخوانِ العَرَبِ .

العالم : نَعَم ، يُمْكِنُنِى التَّكَلُّمُ بالفُصْحى .

الحاج : لِى بَعْضُ الاسْتِفْساراتِ عَن ائِمَّتِكُم رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُم . اما تَتَفَضَّلُ علىَّ بِالاجابة .

( 1 ) الزندقة : فِكْرة قائِمةٌ على عَدَمِ التَّسْليمِ لِلَّدين والشَّكِّ فِيهِ ، فَكُلّ مَن ضَلَّ أوْ أَلْحَدَ أوْ شَكَّ فِى الدِّينِ أوْ فِى أَحْكامِهِ فَهُوَ زِنْدِيق ، والجَمْعُ زَنادِقَة وَزنادِيق . ( 2 ) ميزانُ الاعتدال ، 1 : 438 - تهذيب التهذيب ، 4 : 295 . ( 3 ) الدامغة : المُزيلة لِلشَّكِّ الّذى عَلِقَ فِى الدِّماغِ ، قال تعالى : « بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْباطِلِ فَيَدْمَغُهُ » اى فَيُزيلُه‌ُويَمْحُوه وَيْغْلِبُهُ . ( 4 ) الرائِعة : الجَميلة ، الّتى تُعجِبُ القارِئ .