العربية المعاصرة في التحدث والمحادثة — الصفحة ١٦٩

استعمالُ الأفعال : « 1 »

- « وَلا تُطِعِ الْكافِرِينَ وَالْمُنافِقِينَ وَدَعْ أَذاهُمْ » « 1 » . ( اتْرُكْ )

- لَاتَدَعْ كِتابَكَ عِنْدَ غَيْرِكَ . ( تَتْرُكْ )

ب - ( وَدَّعَ ، يُوَدِّعُ ، تَوْدِيْعاً ) .

- « ما وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَما قَلى » « 2 » . ( ما تَرَكَكَ )

- ذَهَبْنا إلى المَطارِ لِنُوَدِّعَ سَعِيداً . ( لِنُشَيِّعَهُ ، لِنَجْعَلَهُ وَدِيْعَةً عِنْدَ اللَّهِ فِى سَفَرِه )

- وَدَّعَ المُسافِرُ أهْلَهُ . ( تَرَكَهُمْ فِى أمانِ اللَّهِ )

ج - ( أَوْدَعَ ، يُودِعُ ، ايْداعاً ) .

- يُودِعُ التّاجِرُ أمْوالَهُ فِى المَصْرِفِ . ( يَضَعُها وَدِيْعَةً )

- أوْدَعَ زَيْدٌ سَعْداً مالًا . ( وَضَعَهُ عِنْدَهُ وَدِيْعَةً )

د - ( تَوادَعَ ، يَتَوادَعُ ، تَوادُعاً ) « 3 » .

- تَوادَعَ زيدٌ وسَعدٌ . ( الواحد ودّع الآخر )

- تَوادَعَ الصَّدِيْقانِ . ( الواحِدُ وَدَّعَ الآخَرَ )

- زيدٌ وسَعْدٌ قَد توادعا . ( الواحِدُ وَدَّعَ الآخَرَ )

- تَوادَعَ الْجاران . ( تحابَبا ، وتَسالَما )

ه - ( اسْتَوْدَعَ ، يَسْتَوْدِعُ ، اسْتِيْداعاً ) .

- أسْتَوْدِعُكُمُ اللَّهَ . ( أَتْرُكُكُمْ وَدِيْعَةً لَدَى اللَّهِ )

- اسْتَوْدَعْتُ حَمِيْداً مالًا . ( وَضَعْتُهُ وَدِيْعَةً عِنْدَه )

و - ( وادَعَ ، يُوادِعُ ، مُوادَعَةً ) .

( 1 ) الأحزاب : 48 . ( 2 ) الضحى : 3 ، قلى : ابْغَضَ . ( 3 ) يَرِدُ كثيراً عَلى صَفَحات الكُتبِ والمَجلّاتِ اليومَ الفِعْلُ الموزونُ على ( تَفاعَلَ ) والدّال على أكثر من طرفٍ - أي لا يَصدُر الّا عن فاعلين فأكثر - كَ ( تقاتَلَ وتراسَلَ . . . الخ ) مَعَ ( مَعَ ) ، نَحْوُ : توادَعَ سَعْد مع زيدٍ . وتراسَلَ زيدٌ مَعَ سَعدٍ . عِلماً انّ أربابَ اللّغةِ لا يَرون فصاحةَ هذا الأُسْلوبِ لدلالةِ الفعل على أكثر من طرف ، والصحيح عندهم كما جاء أعلاه . ولكنّ كثيراً من كتّابِ العَصْرِ يَرَوْنَ ( التَّفْهيمَ ) في الكلام ضمن القواعِدِ الكليّة هو المعوَّلَ عليه والمعتمد ، فيتساهلونَ في مِثل هذهِ الموارد ، خاصةً انَّ ( مع ) و ( واو العَطفِ ) هنا متقاربان في المعنى .