الحج والعمرة ومعرفة الحرمين الشريفين — الصفحة ٦٠

استحباب الدخول مع الطهارة

من المدينة ؟ فقال عليه السلام : ادخل من أعلى مكّة وإذا خرجت تريد المدينة فأخرج من أسفل مكّة « 1 » .

قال المجلسي ( قدّس سرّه ) : الظاهر أنّ استحباب الدخول من الأعلى والخروج من الأسفل عام .

وفي المنهاج : يستحب لمن دخل مكّة من أعلاها ويخرج من أسفلها ص 291 .

وفي البخاري ج 1 ص 178 : كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم يدخل من الثنيّة العليا ويخرج من الثنية السفلى « 2 » .

استحباب الدخول مع الطهارة

استحباب الدخول مع الطهارة

ففي المصحف الشريف : « وَعَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ » « 3 » .

« وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ » « 4 » .

وعن العترة الطاهرة :

قال الإمام الصادق عليه السلام : ينبغي للعبد أن لا يدخل مكة إلّا وهو طاهر قد غسل عرقه والأذى وتطهّر .

وفي الدروس : وإذا أتى مكّة يستحب له أمور ( أحدها ) : الغسل لدخولها ودخول مسجدها ، والدخول من باب بني شيبة . ( ثانيها ) : دخول الكعبة وخصوصاً الصرورة ( ثالثها ) : اتيان الحطيم وهو ما بين الباب والحجر الأسود ، وهو أشرف البقاع والصلاة عنده والدعاء ، والتعلق بأستار الكعبة ( رابعها ) الشرب من ماء زمزم ( خامسها ) الاكثار من الطواف ( سادسها ) ختم القرآن بمكّة فقد روي عن السجّاد عليه السلام : مَن ختم القرآن بمكة لم يمت حتى يرى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم ويرى منزله في الجنة ( سابعها ) إذا جلس في المسجد ، جلس قبالة الميزاب مستقبلًا

( 1 ) المرآة / ج 18 ص 8 . ( 2 ) ص 36 . ( 3 ) البقرة / 125 . ( 4 ) الحج / 26