الحج عبر الحضارات والأمم — الصفحة ٧٤

استجابة دعاء إبراهيم عليه السلام

والجدير بالذكر أنّ اللَّه تعالى ذكر استجابته لدعوة إبراهيم عليه السلام في كتبه التي أنزلها على موسى وداود وعيسى عليهم السلام إضافةً إلى القرآن الكريم ، فقد جاء في التوراة :

« أما إسماعيل فقد سمعتُ لك فيه ( في نسخة الترجوم ) سمعت دعاءك له ، ها أنا أُباركه وأكثره جدّاً جدّاً اثني عشر رئيساً يلد وأجعله أمةً كبيرةً ، ولكن عهدي أقيمه مع إسحاق الذي تلده لك سارة في هذا الوقت في السنة الآتية » « 1 » .

لقد بارك اللَّه تعالى فعلًا لإسحاق وجعل منه يعقوب ، الذي كان من ذريته أنبياء بني إسرائيل . . . أما إسماعيل فقد أجيبت دعوة إبراهيم عليه السلام له بعد حوالي ( 4000 ) سنة ، وجعل منه الأمة المسلمة التي هي خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ وجعل محمداً صلى الله عليه وآله نبياً فيهم وسيد البشر والرسل وخاتم الأنبياء ومن ذريته جعل اثني عشر إماماً هداة .

قال ابن كثير في هذا الصدد : جاء في سفر التكوين قول ( الرب ) لإبراهيم عليه السلام ما نصه بالعبرية :

« في لبشماعيل بيَرخْتي أو تواو في هِفْريتي أو تو

في هِرْ بيتي بمئوْد مِئوداو شنيم عَسار نسيئيم يوليد

في نِتتيف لِكَوي كَدول » « 2 » .

وتعني حرفياً : « وإسماعيل أباركه ، وأُثمره « 3 » ، واكثّره جدّاً جدّاً ، اثني عشر إماماً يلد ، وأجعله أمةً كبيرة » .

( 1 ) التوراة ، الأصحاح 117 ، الفقرتان 20 - 21 . ( 2 ) العهد القديم ، سفر التكوين ، الأصحاح 17 : الفقرة 20 . ( 3 ) أي اثمرهُ ب ( محمد صلى الله عليه وآله ) ، انظر ميقات الحج ، العدد الأول ، دعوة إبراهيم عليه السلام في رفع القواعد : 244 .