المستجاد من كتاب الإرشاد — الصفحة ٣٧

باب في ذكر الخبر عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام

رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله والإمام لفضله على كافّة الأنام بما اجتمع له من خصال الفضل والرأي والكمال ، من سبقه الجماعة إلى الايمان ، والتّبريز عليهم في العلم بالأحكام ، والتقدّم لهم في الجهاد ، والبينونة منهم بالغاية في الورع والزهد والصلاح ، واختصاصه من النبي صلّى اللّه عليه وآله في القربى بما لم يشركه فيه أحد من ذوى الأرحام .

ثمّ لنصّ اللّه جلّ اسمه على ولايته في القرآن ، حيث يقول : إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ راكِعُونَ « 1 » ، ومعلوم أنّه لم يزكّ في حال ركوعه غيره عليه السلام ، وقد ثبت

( 1 ) المائدة : 55 . وقد اتّفق المفسّرون والمحدّثون وعلماء الأثر على نزول هذه الآية الشريفة في أمير المؤمنين عليّ عليه السلام ، ورووه بأسانيد وطرق كثيرة تنتهي إلى جماعة من كبار الصحابة والمفسّرين ، قال السيّد ابن طاووس في سعد السعود : 96 أنّ محمّد بن العبّاس بن الماهيار المعروف بابن الحجّام قد رواه في كتابه « ما نزل من القرآن في عليّ عليه السلام » من تسعين طريقا بأسانيد متّصلة ، كلّها أو جلّها من رجال المخالفين لأهل البيت عليهم السلام ، وذكر منهم : عمر بن الخطّاب ، عثمان بن عفّان ، الزبير بن العوّام ، عبد الرحمن بن عوف ، سعد بن أبي وقّاص ، طلحة بن عبد اللّه ، عبد اللّه بن عبّاس ، أبو رافع ، جابر بن عبد اللّه الأنصاري ، أبو ذر ، الخليل بن مرّة ، عليّ بن الحسين عليه السلام ، أبو جعفر محمد بن علي عليه السلام ، جعفر بن محمد عليه السلام ، أبو هاشم عبد اللّه بن محمّد بن الحنفية ، مجاهد المكّي ، محمّد بن السري ، عطاء بن السائب ، عبد الرزّاق . انتهى . يضاف إلى ذلك ما وجدته في مصادر أخرى : علي عليه السلام ، عمّار بن ياسر ، سلمة بن كهيل ، أنس بن مالك ، عبد اللّه بن سلام ، المقداد بن الأسود الكندي ، عبد الملك بن جريح . ورواه : البلاذري في أنساب الأشراف / 1501 ح 151 ، الحاكم النيشابوري في معرفة علوم الحديث : 102 ، الحبري في ما نزل من القرآن في عليّ عليه السلام : 258 - 261 ح 21 و 22 و 23 ، الشجري في أماليه : / 1371 و 138 بعدّة طرق ، الواحدي في أسباب النزول : 113 ، الحافظ أبو نعيم الأصفهاني في ما نزل من القرآن في عليّ عليه السلام على ما في النور المشتعل : 61 - 85 ح 5 - 15 ، ابن عساكر في ترجمة الإمام أمير المؤمنين عليه السلام من تاريخ دمشق / 4092 ح 915 و 916 ، الجويني في فرائد السمطين / 1871 - 195 ح 149 - 153 ، ابن المغازلي في المناقب : 311 -